Блог | Сказання про один народ. Народ – мучитель, народ – вбивцю. Тисячоліття ненависті до Русі (України)

Частина друга. Перша частина тут.

Відео дня

Не віриться? Тоді давайте звернемося до історії.

Причому ми з вами не будемо копатися в глибині століть, але все ж відзначимо війни предків нинішніх росіян проти України. Так, ще 1169 року князь Андрій, названий у Росії "боголюбським", організував захоплення і розграбування Києва коаліцією з 11 князів. Це була перша війна, тоді ще не московсько-українська, бо ярлик на заснування міста на річці Москва видасть хан Золотої Орди Менгу-Тимур лише 1272 року. Тобто якщо вже бути зовсім точним, не зовсім володимирсько-суздальсько-київська, бо, нагадаю, була коаліція Андрія та 11 князів, що очолили свої північні князівства, на території теперішньої "центральної смуги Росії", але по суті перша війна нащадків андрофагів, що створили ядро т. зв. "росіян", проти столиці Русі – Києва.

Як ви гадаєте, чим вона закінчилася? Та все тим самим. Зруйноване і спалене вщент місто, катування і вбивства мирних громадян, навіть не сумніваюся у зґвалтуваннях, пограбування і вивезення "на батьківщину" всього чужого майна, включно з відомою іконою Вишгородської Божої матері, яка тепер "Володимирська". Саме так у розумінні відділу російської таємної поліції, що всю свою історію маскується під церкву, мав би виглядати "святий благовірний князь Андрій Боголюбський" – фактично убивця, гвалтівник, розбійник, злодій та руйнівник православних Київських церков. Керівництво нинішньої філії ФСБ – РПЦ відкрито заявляє, цитую: "Звернення до подвигу, життя, прикладу князя Андрія Боголюбського – один із чудових способів повернути народові національну самоповагу", а кажучи про князя як про політика, що керувався православною вірою, московське духовенство наголошує на актуальності його досвіду в наші дні. "Шлях князя Андрія Боголюбського – це не шлях минулого, а шлях для єдино можливого майбутнього Росії". Що змінилося? Усе та сама брехня, усе та сама підміна понять, усе те саме ZVO [зло] – літери – символи війни нинішньої.

Не будемо детально зупинятися на війнах Москви з Україною, яка перебувала у складі Великого князівства Литовського, Руського і Жемантійського, якому передувало захоплення Новгорода, Тверського князівства і Казанського ханства.

Ви думаєте сутність уже тоді була якоюсь іншою? Чи щось змінюється?

До речі, просто необхідно зазначити, що перед падінням Новгородської землі 1471 року внаслідок "битви за об'єднання на річці Шелонь" (як вам краса шизофренічної конструкції "битва за об'єднання"?) у Новгороді погосподарював другий "великий російський святий", він же беклярбек Золотої Орди на ім'я Хура-Ага, він же вірний пес Золотої Орди – кровний брат Чингісіда Сартак, він же а Олександр Невський, який нічим в історію, окрім як "носы урезаша и глаза выколашаша всем от малого до великого в стольном граде Новгороде" за відмову платити данину Орде, так і не ввійшов. Крім того, був православним, потім мусульманином, під кінець життя став католиком. І він теж "святий" цієї "церкви", яка, до речі, до свого заснування іншим убивцею – Йосифом Джугашвілі в 1943 році, носила назву Російська греко-кафолічна церква (РГКЦ, привіт істинним канонічним "православним" різних МП). Такі цінності, така суть і незмінний століттями характер ведення воєн. Але повернемося до воєн Москви проти Києва. І часто не своїми руками.

Улітку 1482 р. московський князь Іван ІІІ Васильович відправляє кримському ханові Менґлі І Ґірею посольство, цінні подарунки та значну суму грошей із наговором напасти на руські (українські) землі. Менґлі Ґірей завоював Київ, спалив собори і церкви, взяв у полон багато людей. У подарунок московському князю Івану хан вислав воза з награбованим добром із київських соборів і церков, зокрема іконостас, золоту чашу і дискос із собору святої Софії. 1492-1494 рр., уклавши новий союз із Кримським ханом, Москва здійснила низку спільних походів на Київщину, Поділля, Волинь і Чернігівщину. Так, 1493 року Менґлі Ґірей уже разом із князем московським Іваном ІІІ здійснили спільний "похід" на Київ і Київщину. Убивства, тортури, сльози, грабежі. Гори тіл і ріки крові.

Десятирічна війна 1512-1522 року. Московський уряд звинуватив литвинів (назва "білорусів" до окупації Москвою) у нацьковуванні на московські землі кримських татар і в листопаді 1512 року спорядив похід свого війська на Полоцьк і Смоленськ – чи не так дуже знайомі мотиви? І знову за "4 напрямками готувалося вторгнення", і знову "були змушені", і знову "примус до миру" та інша російська шизофренія, з однією метою – захопити, грабувати і вбивати. У цій війні страждала наша Сіверщина, а литвини билися з українцями під Оршею і спільно здобули перемогу під командуванням великого гетьмана Литви князя Костянтина Івановича Острозького. Але тепер нащадки литвинів уже допомагають нащадкам московитів, на жаль. Погана історична пам'ять завжди в подальшому призводить до солідарної відповідальності.

Потім, коли українські землі входили до складу Речі Посполитої, була війна 1609-1618 років, включно з облогою Москви, і Смоленська війна 1632-1634 років. Усі ці спустошливі війни призвели до підвищення самосвідомості українського народу, на той момент розділеного між Польщею і Москвою, і утворення Гетьманщини.

І ось тут після 1654 року, Москва і приходить до концепції знищення української нації як такої. Запам'ятаймо, самій московській ідеї знищення українців і України півтисячоліття(!). Запам'ятаємо все, особливо, коли в когось десь звідкись раптом виникне найдурніша ідея знайти "хороших росіян". Але не будемо зупинятися дуже докладно на кожній війні, лише перерахуємо хронологію.

Московсько-українська війна (1658-1659) – війна між Козацькою державою гетьмана Івана Виговського та Московським царством, що послало в Україну війська князів Трубецького та Ромодановського.

1659 – Битва під Конотопом. Окремо треба сказати, що незважаючи на доволі трагічний фінал війни для України, Конотопська битва мала також велике позитивне значення в історичному плані колективної самосвідомості та боротьби з кремлівською пропагандою в головах українців. Можна виділити щонайменше п'ять позитивних значень цієї битви:

– по-перше, Конотопська битва в самому зародку знищила московський наратив "багатовікового прагнення українського народу об'єднатися з російськими братами";

– по-друге, у Конотопській битві Україна відстояла своє право на власний національний шлях;

– по-третє, у Конотопській битві українці зруйнували російський міф про те, що "в історії росіяни ніколи не воювали з українцями";

– по-четверте, Конотопська битва зруйнувала міф про природний анархізм українців, їхню нездатність до власного державного будівництва;

– по-п'яте, Конотопська битва показала цивілізаційний вибір України — на Захід.

Московсько-українська війна (1660-1663) – війна Юрія Хмельницького в ході московсько-польської війни 1654-1667 рр. проти Московського царства.

23 жовтня 1660 р. — капітуляція московської армії воєводи Шереметьєва після битви під Чудновим. Відмова воєводи від імені царя від України. Знаково. Як зазвичай, ненадовго. Ми завжди чудово пам'ятаємо, що письмові договори з Росією — це підтирашка, яка не має жодного значення, адже Росія її одразу порушить за першої слушної нагоди.

Серпень 1662 року – Бужинська битва.

Московсько-українська війна (1674-1676) – війна Петра Дорошенка в ході московсько-польської війни 1654-1667 років і московсько-турецької війни 1676-1681 років

1668 – похід військ П. Дорошенка на Лівобережну Україну. 8 червня 1668 – проголошення Дорошенка – гетьманом усієї України.

Червень 1668 – Битва під Хухрою.

1676 – 30-тисячна московська армія і полки Самойловича брали в облогу Чигирин. Закінчення військової кампанії проти гетьмана Петра Дорошенка.

1708-1712 – Північна війна в Україні

Московсько-українська війна (1708-1709) – війна Івана Мазепи в ході Північної війни.

Оборона Батурина. І тут необхідно зупинитися і розглянути все більш детально в контексті характеру ведення війни предками нинішніх росіян.

"Батуринська різанина" або "Знищення Батурина московськими військами", або "геноцид у Батурині" — каральні дії московських військ по захопленню та знищенню столиці гетьмана Мазепи – Батурина та його мешканців, що відбулися 2 листопада (13 листопада за старим стилем) 1708 року. Під час цих дій московські війська вирізали всіх мешканців міста, незалежно від віку та статі. ВСІХ!!! За різними оцінками загинуло від 11 до 15 тисяч батуринців. В історію України ці події увійшли під назвою "Різанина в Батурині". Саме місто було повністю пограбоване, зокрема всі(!) православні храми, а потім, за наказом Меншикова, спалили, а церкви знищили. Такі ось "поборники за віру православну" і "визволителі" української землі від її народу.

Тогочасні газети описували події в Батурині — "Страшна різанина", "Вся Україна в крові", "Жінки і діти на вістрях шабель". Такими назвами виходили провідні газети Франції — Gazette de France, Paris Gazette, Lettres Historique, Mercure historique, Clef du Cabinet. Вони писали, що "страшний цар жадібний до крові в Україні... Усі жителі Батурина, незважаючи на вік і стать, вирізані, як наказують нелюдські звичаї московитів"; "Уся Україна купається в крові. Меншиков показує жахи московського варварства".

Криваві події в Батурині підтверджуються багатьма документальними джерелами:

Костомаров (1817-1885) наводить такий опис:

30 жовтня приїхав до Погребків Меншиков, і тоді відбулася військова рада, яка поклала намір узяти Батурин і, в разі опору, знищити його як головний притон сили, неприязного царя Малоросії (вже так почали обзивати Україну московські шовіністичні імперці того часу)... О 6-й годині наступного ранку Меншиков здійснив напад і наказав знищити в замку всіх без розрізнення, не виключаючи і немовлят, але залишати живими начальників, для передання їх на страту. Усе майно батуринців віддавали заздалегідь солдатам, тільки гармати мали стати казенним надбанням. Протягом двох годин все було закінчено: гетьманський палац, служби і двори старшин – все було перетворено на попіл. Усе живе було винищене... Загальні свідчення одноголосно кажуть, що над жителями Батурина скоєно було найбільш варварське винищення. Сам Меншиков не писав про це цареві, надаючи повідомити йому про все усно.

За відомостями Бантиш-Каменського (1737-1814):

"3 листопада зійшов він [Меншиков] на міський вал зі шпагою в руці, і посік вістрям меча всіх тамтешніх жителів, не виключаючи немовлят. Кенігсек помер від отриманих ним ран; Чечель узятий у полон, мала частина гарнізону врятувалася втечею; прекрасний, за польським звичаєм прикрашений палац Мазепи, тридцять млинів, хлібні крамниці,... були тоді перетворені в попіл; все залишене їм у Батурині майно і сорок знарядь, крім мортир, дісталися переможцям".

Микола Маркевич (1804-1860) пише:

"Сердюки були частиною вирізані, частиною зв'язані в один натовп мотузками. Помстившись за вчорашнє, Меншиков доручив катам стратити їх усілякими стратами; військо, скрізь і завжди готове до грабежу, розсіялося по домівках обивательських і, не розбираючи невинних від винних, винищило мирних громадян, не пощадивши ні жінок, ні дітей. Найзвичайнісінька смерть була жива четвертувати, колесити і на кіл саджати, а далі вигадані були нові пологи мук, що саме уяву в жах приводять".

У Рігельмані (1720—1789) події описуються так:

"Меншиков місто отримав, люди всі мечу віддані, як у фортеці, так і в передмісті, без залишку, не шкодуючи навіть немовлят, не тільки старих".

У французького історика Жана-Бенуа Шерера (1741—1824):

"Місто було взято і віддано на розграбування. Те, що солдати не могли взяти з собою, стало здобиччю вогню, який пожер навіть частину міста. Фортифікацію було знищено вщент, а жителі міста загинули, піддані найжорстокішим тортурам: одних посадили на палі, інших повісили або четвертували".

Сучасний дослідник Сергій Павленко дає такий опис:

"Розправившись із козаками і сердюками, стрільці, драгуни з ненавистю накинулися на беззахисних і беззбройних літніх людей, жінок і дітей – рубали голови, кололи груди. Прохання про помилування не допомагало".

Літописи також згадують про Батуринські події. Так, Лизогубівський літопис (1742) свідчить:

"Того же года Ноемврия 1 дня Батурин Меншиковъ князь Александръ с войскомъ великороссийскимъ сожилъ и вырубалъ, где были сердюки и охочекоммоние казаки и надъ ими былъ полковникъ Чечель, который вошелъ отъ меча хотя былъ, однакоъ кумъ омъ обогрЂтисъ, понеже весь обмокъ, да заснулъ на печи, то кумъ пошелъ, ознакомилъ войту и прочимъ и такъ взяли его и поймали и отдали великороссиянамъ; потомъ голову ему въ Глухо†утято. Также Филиппу, реенту певчих, в Батурине взятом, упорную голову в Глухове и на спицах желзных на глаголях на площади в самом огороде заткнуто; и еще войта Шептаковского там же голова. А Фидрику, надъ пушкирами командиру, новокрещенному изъ иноземцевъ, взятому въ БатуринЂ — первое очи избрано, после въ Сумахъ, слободскомъ огороде, голову усечено и на столпе каменномъ также на шпицу железную воткнено въ самом огороде. Много тамъ людей пропало отъ меча, понеже от всЂх селъ; однакоъ за вытрублениемъ не мертвит, много еще явилось у князя Меншикова, который дать велЂлъ имъ писание, чтобъ никто ихъ не занималъ; — многожъ в сейме утонуло людей, убегая чрезъ ледъ еще не крепкий, много и погорело, крывшихся по хоромамъ, в лиохахъ, в погребахъ, в ямахъ, где больше подавились, а на хоромахъ погорели, ибо, хотя и выи однакоъ выходящихъ отъ сокрытия войско заюшеное, а более рядовые солдаты, понапившиеся (понеже везде изобилие было всякого напитка) кололи людей и рубили, а для того боясь другие въ скрытыхъ городахъ сидели, ажъ когда огонь обойшелъ весь мало однакъ отъ огня спаслось и только один домик, подъ самой стеной вала отъ запада стоячая, уцелела какая-то старушка; церковь же в замке деревянная сгорела, в городе Троицы Святой каменная, верхами и работой внутри огорела, а церковь Николая каменная недоделана была и уже от прошлого 708 года до 1742 года. пустой городъ и замокъ и церкви въ огороды и на Гончаривце были".

Рукописний збірник XVIII століття (з колекції Михайла Погодіна):

"Люди в ньому [Батурині] колишні вирубані, церкви зруйновані, будинки пограбовані й спалені".

Меншиков, за словами шведського історика Фрікселя, автора "Історії життя Карла XII", наказав розіп'яти трупи козаків на плотах і пустити їх річкою Сейм, щоб населення Гетьманщини побачило долю, яка спіткала Батурин.

За відомостями флотського інженера капітана Джона Перрі, який служив у Петербурзі і бував при дворі Петра I, Меншиков... повісив губернатора і на міській стіні посадив на коло кількох людей, а Г. Кенінгсека (Koningseck), брата знаменитого польського посла того самого імені, наказав жорстоко страждати, а потім повісити.

Австрійський посол у Москві Отто Плєєр у листі з Глухова, датованому 12 листопада 1708 р., повідомляв, що Меншиков "вирізав усіх, хто перебував у Батурині, підпалив і зрівняв із землею місто, захопивши 80 гармат".

Якщо комусь раптом спаде на думку, що це виняток, а не правило, то нагадаю, що 1552 року московити отримали своє прізвисько "кацапи", від арабського "قصاب" - [касап, кассаб] або тюркських: азербайджанського [qəssab], турецького та узбецького [kasap], туркменського [gassap] – "шкуродер", "різник", "кат", "різник", "душогуб", "люта людина". Щось змінилося? Хтось зможе не розгледіти незмінної "спадкоємності поколінь"?

Потім була Полтавська битва.

1711 – похід Пилипа Орлика з татарами на Київщину. Бій під Лисянкою.

Після цих битв Україна надовго потрапить у залежність від Московського царства, яке наприкінці 1721 року буде перейменоване на Росію, при цьому Петро І вкраде в України її давню назву Русь у грецькій транскрипції [Ρωσία].

Потім почався новий етап війни Москви проти українського народу, в якому було три знакові періоди:

1768 – Придушення гайдамацького повстання (Коліївщини).

1775 – Ліквідація Запорізької Січі (1775)

1855 – Російсько-турецька війна. Київське козацтво.

Повстання українського народу проти польського та російського гніту на українських землях супроводжувалося насамперед масовістю і великим охопленням території. На жаль, повстання зазнало поразки, але в діях російських звірів мало що змінилося. Після придушення повстання, і проведення страшних тортур у с. Сербах, Іван Гонта був страчений. М. Залізняка, М. Швачку та інших учасників повстання, які були жителями Лівобережної України та Запоріжжя, судила Київська губернаторська канцелярія. Їх було засуджено до тілесного покарання (удари нагаєм, виривання ніздрів, випалювання тавра на голові та щоках) та заслання на довічну каторгу до Сибіру в Нерчинськ.

Після страти захоплених учасників повстання російські та польські військові частини почали арешти за підозрою в причетності до повстання. Страти часто проводилися без суду і тривали кілька років. Загалом було страчено близько 30 000 селян, а в самій Кодні під Житомиром близько 3000 учасників і підозрюваних у повстанні 1768 р.

Практично летальним ударом по українській ідентичності ледь не стала ліквідація козацької Січі. Переслідуючи ідею знищення активної частини українського населення з величезним бойовим досвідом і традиціями, тепер уже російська імператриця вирішила вбити одним пострілом двох зайців. І ось уже за її наказом запорожці використовувалися для захоплення нових територій у напрямку Каспію. Запорізькі козаки брали участь у багатьох походах Російської армії і були свідками жорстокості російських військ під час штурмів ворожих поселень. Імператорський дім вирішував у такий спосіб два завдання: утилізації активної частини населення, здатної підняти народно-визвольну війну, і їхніми руками завоював нові землі. Частину козаків було привезено до шведського села Нієншанц, на місці якого будувався Санкт-Петербург – майбутня столиця. Де клімат і будівельні роботи приводили до того ж результату, що й війна, тож твердження, що Петербург стоїть на кістках українських козаків має під собою ґрунтовне підтвердження.

Але повернемося до ліквідації Січі 1775 року, коли закінчилася Російсько-турецька війна (1768—1774), яку Москві допомогли виграти запорожці, і козаки стали непотрібні. На початку червня 1775 р. російські війська під командуванням генерала сербського походження Петра Текелія, що поверталися з османського походу, раптово оточили Січ. Козаки не очікували такого розвитку подій, тому на Запоріжжі тоді перебувало зовсім мало воїнів. На самій Січі на той час перебувало лише кілька тисяч запорожців, решта після війни роз'їхалися по паланках і зимівниках. Під командуванням Петра Текелія перебували значні сили: 10 піхотних і 13 донських козацьких полків, 8 полків регулярної кінноти, посиленої 20 гусарськими і 17 пікінерськими ескадронами. Петро Текелія оголосив імператорський указ про ліквідацію Запорізької Січі.

16 червня 1775 року російські війська повністю зруйнували Січ, а все майно і козацькі архіви було вивезено до Петербурга. Козацьку старшину і кошового отамана Петра Калнишевського звинуватили у зраді і засудили до каторги. Сумним фактом було те, що у знищенні Січі активну участь брали донські козаки, вони не знали жалю до дому їхніх українських "побратимів". Але, незважаючи на таку старанність у справі виконання розпорядження Катерини II, вони самі на початку 1790-х потрапили в її жорстку опалу, у них відібрали більшість земель, більшу частину донських козаків переселили у віддалені регіони Росії. Їхню старшину репресовано. Лише 14 серпня 1775 року імператриця Катерина II видала спеціальний маніфест, який офіційно сповіщав про причини ліквідації Січі. У цьому документі козацько-лицарська Січ зображувалася як "кубло п'яничок і розбійників", які "жили в невігластві та заважали царизму вести торговельні й культурні зв'язки із сусідами". Про пролиту козацьку кров за царську Росію в ній не було ні слова. Згадав аналогічну заяву Путіна про те, що в другій світовій війні Росія могла перемогти і без України.

І все ж Січ залишилася за Дунаєм практично до першої половини ХІХ століття, зберігши прагнення до волі та генетичну пам'ять нашого народу. І саме це військо брало участь у кримській війні 1853-1856 років проти Росії. І саме це військо задунайських запорожців під проводом кошового отамана Михайла Чайковського увійшло до Бухареста, де його було призначено султаном османської імперії губернатором Румунії.

У цей самий час український народ піднявся на нове повстання 1855 р. проти російського гніту, відоме як Київська козаччина. Воно виникло суто на соціальному ґрунті, що вилилося в "поголовне" бажання відновити козацтво як суспільний стан і військове формування. "Український народ своє становище під російською державою вважав неприродним і чекав на його кінець. На місцях він зберігав зброю дідів і прадідів і вірив, і відкрито висловлювався, що настане час, коли вона знадобиться... Зброя була відібрана випадково в 1849 році".

На придушення "козацтва" російський уряд кинув регулярні війська. А далі все як завжди. Ріки крові та горя.

Далі буде.

Важливо: думка редакції може відрізнятися від авторської. Редакція сайту не відповідає за зміст блогів, але прагне публікувати різні погляди. Детальніше про редакційну політику OBOZ.UA – запосиланням...