Процедура «освещения» по-Сумски: троицко-соборная интерпретация.

Видео дня

Я думаю, что мое письмо может удивить многих людей также как меня, моих родственников, моих знакомых и незнакомых. Хотя некоторые приняли это неропствуя как должное.

Итак, в г. Сумы (живу я в нем) на улице Дзержинского есть Троицкий собор и я, как и каждый год, на Пасху иду туда посвятить пасочку да крашенки. Пошел я естественно и в этом году, но лучше бы не ходил. То, что случилось там – это не освящение. Оказывается, за то чтобы освятили святой водичкой тебя и то что ты принес необходимо ЗАПЛАТИТЬ. Процедура освящения в разрез общепринятым моральным представлениям должна по мнению настоятелей Троицкого собора происходить (а в сущности и происходила) следующим образом: нужно зайти в церковь, купить квитанцию для посвящения за 3 грн., потом, как обычно, стать и дожидаться «батюшки» со святой водой. Когда «батюшка» подходит, ему отдается квитанция, а он кропит тебя водой. Вот такая операция ДЕНЬГИ-ТОВАР.

Приукрашу публицистику некоторыми зарисовками. Когда я пришел, то ни о чем подобном я не подозревал. Но возле меня же стоят люди, которые уже сходили в церковь купить свечки и естественно их там сразу просветили о процедуре освящения, многие приняли это как должное и поэтому возвращались на свои места с квитанциями, рассказывали близстоящим о таком нововведении и о том, что без квитанции не посвятят. Некоторые (как я) не верили что «батюшка» возьмет на себя такой грех, что не посвятит всех желающих. Но он таки взял. Итак, идет он по ряду. Есть квитанция – отдаешь «батюшке» в руки и получаешь «живую» водичку на себя и на пасочку, а нет квитанции – он проходит мимо. Подходит он к одной женщине (с квитанцией), а у нее две корзинки, он одну корзиночку посвятил и пошел дальше, она ему кричит: «А вторую», а он ей: «Одна квитанция – одна корзиночка». Идет он дальше, стоит человек 6-7 (все с квитанциями, но, наверное, опять у кого-то две корзиночки были). Он у них сразу у всех квитанции собрал и по количеству квитанций посвятил нужное количество корзин, и вот получилось так что у кого-то из этой группы оказалась непосвяченая корзинка. Женщина ему говорит: «А мою корзинку почему не посвятили», он молча пошел дальше, она за ним: «Я же вам в руки квитанцию отдала», а он: «Женщина идите».

Вот такой цирк. После этого я даже в некотором смысле обрадовался, что не взял с собой денег и у меня не было дилемы покупать - не покупать квитанцию, потому что из рук такого «батюшки» – это не освящение. Не хочу его судить – Бог его судить будет. А я в эту церковь больше не пойду.

Виталий.