Демарш Польщі проти Томосу Україні: з'явилася відповідь УПЦ КП

Заборона Польської православної церкви на спілкування своїх священнослужителів з ієрархами УПЦ КП і УАПЦ є не більше ніж казуїстикою і не може стати перешкодою для надання Україні Константинополем Томосу про автокефалію.

Таку думку висловив речник УПЦ КП, архієпископ Чернігівський і Ніжинський Євстратій (Зоря) на своїй сторінці у Facebook.

"Раджу читати першоджерело. Текст рішення виписаний таким чином, що дозволяє різні тлумачення - і мені здається, що це не випадковість", - підкреслює він.

Крім того, Зорю збентежив той факт, що Собор єпископів Польської православної церкви закликає ухвалити рішення про скликання зборів глав Помісних церков для спокійного, в дусі євангельському, Передання і канонів вирішення українського питання. Речник УПЦ КП нагадав, що єдиним, хто має таке право, є Вселенський патріарх, який понад два десятиліття робив численні спроби через діалог з Московським патріархатом знайти рішення "українського церковного питання". Однак Москва, як відомо, ніяк не реагувала на спроби дійти компромісу.

"Тому зараз Вселенський патріархат змушений вирішувати проблему без згоди Москви - адже, як справедливо зазначив Вселенський патріарх під час виступу на Синаксі у вересні, Москва є джерелом проблеми і відповідальною за неї, тому не може бути тією, хто вирішить", - пояснив Зоря.

Читайте: Томос Україні: стало відомо, хто може очолити Об'єднавчий Собор

Отже, додав він, Синакс може бути скликаний виключно з ініціативи Вселенського патріарха, але не для того, щоб обговорювати питання, чи надавати автокефалію Україні. Адже воно, як уже зазначали в Константинополі, вже вирішене, і це суверенне право Вселенського патріарха, а не Синаксу предстоятелів.

"Синакс може бути скликаний тоді, коли буде нова реалія - ​​визнана і проголошена Томосом автокефальна помісна православна Українська церква. І предстоятель цієї церкви буде повноправним учасником Синаксу. Ось тоді, вже за участю Української церкви, і має вирішуватися питання - але, на мою думку, це буде питання, як Московський патріархат повернути до єдності із Вселенським православ'ям!" - підкреслив речник УПЦ КП.

Крім того, він звернув увагу і на той факт, що в заяві Польської православної церкви немає ні слова про рішення Вселенського патріархату (хоча в першому пункті сказано про якісь документи "у справах адміністративних", які "надійшли" і "були прийняті до відома"). Також позиція Польської православної церкви не містить ні заперечення щодо права приймати і розглядати апеляцію, ні згадок про ухвалене рішення щодо відновлення канонічної гідності всього єпископату і духовенства Київського патріархату та УАПЦ. Зоря підкреслює, що є схвалення рішень від 11 жовтня, але немає їх прямого заперечення.

Читайте: УПЦ МП напророкували ''трагічну'' долю через Томос

"Пункт про заборону входити в літургійно-молитовні контакти з духовенством "так званого Київського патріархату" та "так званої Автокефальної церкви", "які в минулих діях зробили багато зла" - це просто зразок казуїстики! Тобто, мова йде про всіх кліриків двох церков або тільки про тих, які, на думку Польської церкви, "зробили багато зла"? Хто і як встановлює міру скоєного зла - багато було або мало? Або маються на увазі самі церкви, які "зробили багато зла"?" - продовжив він розбирати неоднозначну заяву польської сторони.

Крім того, Зоря додав, що в результаті Об'єднавчого Собору, який повинен відбутися для остаточного формування єдиної церкви в Украні і яка через Томос стане офіційно визнаною диптихіальною церквою, вже не буде ні УПЦ КП, ні УАПЦ, а буде єдина церква. Тому навіть якщо в рішенні Польщі маються на увазі обидві церкви, а не просто конкретні клірики, які, на думку польських єпископів, "зробили багато зла", то і таке тлумачення втратить актуальність після Томосу, і польський Собор не може цього не враховувати.

"Отже, за формою польське рішення може бути витлумачено різними способами - і очевидно, що таким був задум його авторів, - але по суті воно не є перешкодою для Вселенського патріархату в подальшому реалізовувати вже ухвалене ним рішення про автокефалію для України. Також єпископи ПАПЦ формально навіть не згадують про рішення Вселенського патріархату - не підтримують їх, але і не засуджують. Просто не згадують. А формула, обрана для "заборони на літургійні контакти з кліриками", є багатозначною і спеціально виписаною так, щоб незабаром вона втратила актуальність", - підсумував Зоря.

Читайте: Об'єднавчий Собор щодо Томосу: названо можливу дату

Як повідомляв OBOZREVATEL, Вселенський патріархат 11 жовтня ухвалив рішення продовжити процедуру надання Томосу Українській церкві, а також оголосив про зняття анафеми з патріарха Філарета і Предстоятеля Української автокефальної православної церкви митрополита Макарія.

РПЦ виступила проти такого рішення Константинополя і на знак протесту 15 жовтня розірвала відносини із Вселенським патріархатом. У той же день росіян підтримала і Білоруська православна церква, ухваливши аналогічне рішення.

12 листопада стало відомо, що проти автокефалії для України виступила і Сербська православна церква, яка обізвала УПЦ КП і УАПЦ "розкольницькими групами в Україні", засудивши зняття анафеми з патріарха УПЦ КП Філарета і Предстоятеля УАПЦ Макарія.