Міжнародний день дурня: коріння, особливості, традиції

Звичай обманювати 1 квітня існує в багатьох країнах світу. І хоча цей день не внесений ні в один календар знаменних дат, його цілком можна вважати міжнародним. Навіть християнська церква (1 квітня зазвичай припадає на час Великого посту), незважаючи на відчайдушність цього свята, ставиться до нього поблажливо або, принаймні, терпимо. Більш того, в часи "застою" радянські влади дивилися на першоквітневі дуріння своїх громадян крізь пальці. Коли в 1970-і роки в Одесі було заборонено офіційно відзначати "Гуморину", кадебісти не робили жодних заходів до ентузіастам, самовільно влаштовувати на вулицях першоквітневий карнавал, а вузівська адміністрація не карала студентів, які, замість академічних аудиторій, віддавали перевагу "Гуморині". Початок першоквітневих традицій, подібно до багатьох інших, губиться в сивій давнині. На Сході і в Європі цей день був частиною язичницького свята. Нині ж 1 квітня є приводом до невичерпним забавам і жартів, часто достатньо єхидним. Походженням своїм цей нетривіальний свято зобов'язаний Сходу. Деякі дослідники пов'язують першоквітневий звичай з індійським святом Голака. Шанувальники бога Шиви в ці дні влаштовували різні ігри, що супроводжувалися всілякими, не завжди абсолютно безневинними, обманами. У стародавніх римлян 1 квітня присвячувалося божеству Сміху і було народним святкуванням. Сміялися, жартували, винаходили різні обмани і вигадки, переодягалися і вбиралися з метою обдурити кого-небудь. У Польщі та Литві це свято відоме під назвою Primaprilis, прозоро натякає на його римське походження. Інша версія пов'язує це свято з Воскресінням Христовим. Стародавні іудеї, побоюючись воскресіння Спасителя, розпустили чутку, що цього ніколи не станеться, хіба тільки тіло Його викрадуть учні. Коли ж божественне воскресіння відбулося, Христові послідовники всюди проголошували: "Христос воскрес!" Відмовляється вірити відповідали: "Неправда!" А так як Воскресіння Христове сталося 1 квітня, то перше число цього місяця зробилося згодом предметом насмішок над невіруючими. У ХІХ столітті у Франції, а також у деяких містах Німеччини, говорили: "посилати від Пилата до Ірода". Тобто, коли справа у всьому чисте і правдиве, доводилося відправляти його знову на суд, щоб зняти з себе наклеп. Також існує версія виникнення Дня сміху, пов'язана з переходом на Григоріанський календар, введений Папою Римським Григорієм ХІІІ в 1582 році. Новий рік в середні століття святкувався не 1 січня, а в кінці березня. Тому новорічний тиждень починався 25 березня і закінчувався 1 квітня. Після календарної реформи багато необізнані в цьому громадяни продовжували відзначати Новий рік по-старому, чим викликали насмішки у "просунутих" сучасників. Нібито саме так з'явилися перші жертви першоквітневих потех. Згодом Свято 1 квітня втратив свою релігійну основу і став жартівливим ... У Європі непостійну квітневу погоду звикли традиційно приміряти до непостійності жінок. У деяких народів обманутий у цей день не зовсім ввічливо називається дурнем. У англійців, шотландців, датчан, шведів, норвежців і німців 1 квітня так і має славу днем усіх дурнів (по-англійськи all fools day). Якщо англійці відзначають це свято лише до полудня, то їх північні сусіди шотландці "відриваються" у День дурня цілих дві доби. Перший день проходить у них, як у всіх народів, - стандартні жарти та розіграші. А от другий день, званий Tail Day (День хвоста), цілком присвячується людської "п'ятій точці". У цей день меткі жителі Шотландії дарують один одному картинки з написами "Дай мені стусана", при цьому не забуваючи підкласти на стілець співрозмовника кнопку або іграшку, що видає вельми специфічний звук. У Франції квітневий жарт називається "Квітневої рибою" (Рoisson d'Avril) . Це назва відома з 1509 року. Перша письмова згадка про першоквітневі жарти датується 1686 роком, коли англійський письменник Джон Обрі згадав у своїх творах Fools Holiday (Свято дурнів). У німців здавна існує звичай в цей день посилати кого-небудь із знайомих або рідних (як правило, малолітніх) з тим , щоб попросити принести що-небудь таке, чого не можна отримати або видати. Це у них називається in den April schicken (відіслати в квітні), а жертв такої дурості німці іменують Aprilnarr (квітневий дурень). Чехи і словаки теж вживають вираз poslati koho z Aprilem. В Україні звичай обманювати першого квітня прийшов, очевидно, з емігрантами з Європи на початку Нового часу. У Російській імперії квітневий обман вперше згадується в "Діяннях Петра" (М., 1837 р.) Книга оповідає про те, як в 1700 році в Москві якийсь утримувач німецьких комедіантів всенародно оголосив, що під час представлення він влізе в звичайну пляшку. Простодушні городяни повалили натовпами дивитися на заморську дивину. Чекали довго, з нетерпінням, і відпускали різні жарти на адресу хитромудрого фігляра. Коли ж цікавість роззяв досягла найвищої точки напруги, відкрилася завіса, і на освітленій вогнями сцені глядачі побачили пляшку з написом: "Апреля перше число". На представленні, нібито, був присутній цар, який, хоча і був незадоволений жартом, "не виявляючи гніву, сказав з усмішкою:" Ось вільність акторів ". З легкої руки цього німця, першоквітневі забави поширилися на неосяжних просторах імперії. У першоквітневому номері "Північної бджоли" за 1826 в гумористичній формі, у вигляді діалогу двох приятелів, повествовалось як якийсь користолюбці, "служачи по судової частини і не отримуючи ніколи більше півтори тисячі рублів платні (в рік. - В.О.), встиг нажити будинок, набитий всяким добром, село в Енської губернії, прикрасити свою повновагу дружину капелюхами і діамантами ", а тепер має намір роздати свої нечесно зароблені багатства нещасним і жити" по точному змістом законів, не дивлячись ні на бідного, ні на багатого ". А відомий стіхоплету Кукурекін "нарешті впевнився, що його вірші суть не що інше, як пугало в вертограді Поезії, покаявся і намірився кинути дрібниці і зайнятися справою". Чого ж дивуватися цьому, якщо Бестолковкін, який з юності і до сивого волосся "бив байдики на бульварах і в віталень, що не старалася про дружину і дітей, в сорок п'ять років грав коханців в домашніх театрах і, нехтуючи доброю славою, намагався єдино зберегти репутацію доброго танцюриста "; і цей самий Бестолковкін "зважився бути добрим батьком сімейства, перестати мотати і моднічать, і взятися за що-небудь корисне". Але кульмінацією нарису стала розповідь про те, як багато пані і знатні персони погодилися розмовляти між собою "не інакше, як по-російськи, а французька мова вживати тільки в зносинах з іноземцями. Це неймовірно, проте ж правда. Більше того, вони зважилися не інакше віддавати своїх дітей на службу, як після закінчення повного курсу наук і після утворення їх моральності ". Також пані відмовилися від "турецьких шалей, французьких блонд і всіх чужоземних ганчірок". А щоб сліпа віра читача в друковане слово не привела до чергового скандалу, автор "Ф.Б." (редактор газети, відомий Фаддей Булгарін) розважливо назвав статтю "Перше квітня". Зауважу, що нарис вийшов задовго до написання знаменитих гоголівських "Мертвих душ" і "Ревізора". Київ завжди мав славу містом дотепників, і не дивно, що в "матері міст руських" свято першого квітня часто виходив за рамки побутових приколів. Першоквітневі жарти київських газет цитували і тиражували багато, навіть столичні видання. У 1892 році сатиричний журнал "Стрекоза" помістив у себе ряд правдоподібних курйозів з газети "Київське слово". Першого квітня цілком серйозно повідомлялося, що "Мінський листок" обіцяє своїм передплатникам опублікувати невиданий роман Віктора Гюго, а житомирська газета "Волинь" надрукувала неіснуюче, нібито нове, вірш Миколи Некрасова "Убога і ошатна", що теософ Черняеев написав у віршах рекламу американських підтяжок "Еластик-міраклях". Але вершиною обману поважних киян стало повідомлення про руйнування дзвіниці Андріївської церкви. І хоча ця церква дзвіниці ніколи не мала, сотні довірливих міщан прийшли 2 квітня подивитися на "жахливу катастрофу". Можна було б вважати, що розіграш цілком вдався, неуважний обиватель осоромлений. Але трапився конфуз - на першоквітневий "качку" попався і київський міський голова, який у супроводі численної свити прибув до Андріївської церкви для з'ясування обставин і оцінки масштабів руйнування. Вибухнув великий скандал, який, незважаючи на старання чиновників спустити її на гальмах, став надбанням друку, і не тільки київської. На перше квітня не вимовляють урочистих промов, що не дарують цінних подарунків і не влаштовують занудних застіль. У цей день панує сміх, жарт, розіграш і доброта. Тому не ображайтеся, якщо вас залишили в дурнях, бо ще в ХIX столітті німецький публіцист Карл Людвіг Берн сказав, що "кожна людина має право бути дурнем, а й правом треба користуватися з деякою помірністю", адже "гумор - не дар розуму, це дар серця, сама чеснота, яка виходить із багате обдарованого серця, якщо йому не дозволено слідувати своїм спонуканням ". Але не забувайте: "Якщо людина вас обдурив, він шахрай, але якщо він обдурив вас двічі - ви дурень!" А з шановним французьким письменником Проспером Меріме не посперечаєшся. Також, ви можете розіграти когось за допомогою оригінального телефонного розіграшу. Для цього потрібно лише зайти на сайт , вибрати розіграш, який вам сподобалося і замовити його.