Два шейха

Вірю в Бога будь-якого

Відео дня

І в будь-яку мрію.

У кожному шаную його Бога,

У кожному чорта не шаную.

Вся планета хвора ...

Може, це навік? Наум Коржавін

"От і не вір потім в реінкарнацію", - говорив герой оповідання Артура Конан Дойля "Собака Баскервілів". Цю ж фразу впору повторити і нам, порівнявши біографії двох яскравих історичних особистостей. Одна з них жила приблизно тисячу років тому, інша ж є нашим сучасником. Хасан ібн Саббах і Усама бін Ладен дивно схожі один на одного чином думки, справами, біографіями і навіть поведеньем.

Що ми знаємо про таємничу середньовічної секті асасинів? Їх історія, як і відомості про їх загадковому проводирі, вкрита густим шаром міфів, легенд і чуток так, що вже й не відрізнити правду від домислу.

Сама назва секти - хашішіни - любителі гашишу, містить легенду, передану мандрівником Марко Поло: у процесі підготовки вбивць використовувався цей наркотик, і майбутній терорист переносився в райський сад, повернення в який йому було обіцяно після виконання завдання. Луна від оповідань видатного мандрівника доноситься і до наших днів: відомості про бойовиків, яким під впливом наркотиків море по коліно, іноді миготять і в сучасних ЗМІ. У середньовічній Європі репутація у хашішінов була на кшталт тієї, що в сучасному західному світі - у Аль-Каїди. Відомості про таємну секті мусульманських фанатиків поширилися в Європі в епоху перших Хрестових походів. Їх учасники доносили розвіддані про угруповання таємних вбивць, кажучи сучасною мовою - терористів. Було відомо, що ними керує Старець Гори - так хрестоносці прозвали Хасана ібн Саббаха. Сама угруповання складалося в основному з персів, і в ній панувала жорстка внутрішня ієрархія і дисципліна.

У цей бурхливий час на політичну сцену ближневосточно-каспійського регіону виходить шейх Хасан ібн Саббах. Його зовнішність і поведінку найменше відповідали його справах. Спокійний, розважливий чоловік з приємними манерами, при цьому жорстокий і цинічний предводитель релігійно-терористичного ордена.

Точно так само описують і Усаму бін Ладена. Сучасний терорист № 1 - ввічлива людина з розміреним м'якою промовою. Каже мило і спокійно. При цьому є жорстким і амбіційним керівником великої терористичної угруповання всесвітнього масштабу.

У Хасана ібн Саббаха вибудуване їм мережеве держава охоплювало аж ніяк не є сусідами між собою землі в гірських районах Персії, Сирії, Іраку та Лівану.

У Усами бін Ладена осередку його угруповання "Аль Каїда" діють в різних частинах світу - від США до Близького Сходу і Пакистану .

Життя шейха Хасана була таємницею для сторонніх, та й для непосвячених своїх теж. Все, що з ним пов'язано, зберігалося як велика таємниця.

Місцезнаходження найближчих і рідних людей шейха Усами що не відомо, не дивлячись на активні пошуки спецслужб епохи глобалізації.

Протягом трьохсот років секта Старця Гори по праву вважалася головною терористичною організацією середньовічного світу. Організацією, жертвою якої ставали королі, султани, вельможі і вчені різних національностей і віросповідань. Рука вбивць цієї організації заставала їх у своїх палацах.

Усама бін Ладен теж вважається головним антигероєм нашого часу і особою сучасного тероризму.

Хасан ібн Саббах народився в 1051 році в персидському місті Кум. Отримав непогану освіту, з малих років проявляючи непідробний інтерес до наук і пізнанню. Хасан був людиною, всією душею відданим своїй релігії - ісламу.

Усама бін Ладен народився в 1957 році в аравійському місті Джидда. Вже з підліткового віку Усама був глибоко релігійною людиною, при цьому нетерпимим до чужої думки.

Життя Хасана ібн Саббаха круто змінилася після знайомства і довгих бесід з ученим, прихильником течії исмаилитов Аміром Заррабом. Проповідь вченого глибоко торкнулася молодої людини. Однак у цей напрям ісламу ібн Саббах перейшов не відразу. Хасан став исмаилитам в 20 років з невеликим, після важкої хвороби. А з часом утвердився і в бажанні заснувати ні від кого не залежне исмаилитское держава.

Усама відчув смак до радикальних форм боротьби в 16 років, коли приєднався до однієї з ісламських фундаменталістських угруповань. Навчаючись в університеті, він цікавився історією розвитку шаріатського права. Прагнучи розширити свої пізнання в області релігії, він займався з відомими теологами Саудівської Аравії, і робив в цьому успіхи. Крім того, активно цікавився міжнародною політикою, намагаючись осмислити відсутність єдності в рядах арабських націй, причини поразки арабів у війні з Ізраїлем. З тих пір у нього викликають відрази такі якості, слабкість, безпорадність і пасивність - і в людях, і в країнах.

Починаючи з 1081 роки, перебуваючи в Каїрі, столиці Фатимидского халіфату, ібн Саббах почав збирати прихильників, проповідуючи влада прихованого імама з династії низаритов. Він виявився блискучим проповідником, що знайшли живий відгук у серцях чималої кількості послідовників. Однак незабаром ібн Саббах посварився з фактичним правителем Єгипту - візиром, був заарештований і відправлений до Тунісу. Але корабель, на якому його везли, зазнав аварії, в якому Хасан уцілів. Після чого він повернувся на батьківщину, в Персію.

До пори до часу Хасан ібн Саббах був лідером одного з численних суфійських орденів шиїтського напрямку. Від своїх колег шейх Хасан відрізнявся тим, що вважав за краще не традиційні для суфіїв абстрактні теологічні міркування - про сутність Бога, про природу людської душі, про можливість для людини злиття з Божественністю, і т. д., а участь у реальній політиці.

До цього його підштовхувала й тривожна обстановка в регіоні Близького Сходу, і втома від нескінченних воєн, і очікування світу і нового порядку серед місцевого населення - жителів Персії, Сирії та Лівану.

У 1090 році, коли Хасан, в результаті переслідувань єгипетською владою сектантів, повернувся на землі Західної Персії, він влаштувався в гористій місцевості неподалік від південного узбережжя Каспійського моря. До того часу він був уже досить популярний і був вождем угруповання ісмаїлітів - низаритов, яка пізніше отримає широку популярність як орден хашішінов або ассасинов. Поступово ним створюється міцно спаяна таємна організація, що складається з розкиданих по всьому халіфату осередків проповідників, які несли свої ідеї, і, крім того, займалися збором розвідувальної інформації. У будь-яке відповідне для їхнього вождя час ці осередки швидко перетворювалися на бойові групи.

Закінчивши в 1979 році факультет економіки та менеджменту університету в Джидді, Усама бін Ладен почав було займатися будівельним бізнесом, але тут загострилася обстановка в Афганістані. У цю країну були введені радянські війська. У 1980 році бін Ладен відвідав місто Лахор в Пакистані, і встановив контакти з лідерами збройних ісламських угруповань, що воювали з просоветским урядом у Кабулі. З особистих коштів він почав надавати допомогу афганським моджахедам. Він оплачував приїзд воїнів-добровольців в Афганістан, їх підготовку в тренувальних таборах, де вони проходили навчання диверсійної і терористичної діяльності. Усама особисто брав участь у боях з радянськими військами на чолі двохтисячного загону. Так - і своїми засобами і особистою участю в битви - він завоював популярність серед афганських моджахедів і став авторитетним військовим організатором.

Першим кроком Хасана ібн Саббаха по створенню терористичної держави було захоплення зручно розташованої території, що стала центром радикального руху.

Провівши моніторинг вигідно розташованих і добре укріплених природою і людьми фортець і замків, шейх вибрав для своєї резиденції фортеця Аламут, що сховалася серед гірських хребтів на каспійському узбережжі. Назва цієї скелі в перекладі означає "гніздо орла". Підступитися до неї було непросто - навколо простиралися глибокі ущелини і стрімкі гірські річки. Це було відмінне місце для бази таємницею угруповання. Правдами і неправдами, використовуючи хитрість, ібн Саббах став господарем цієї неприступної фортеці. Спочатку він послав туди своїх місіонерів: які проповідували погляди шейха серед людей і намагалися закріпитися на цьому місці. Коли настрою і чисельна перевага в Аламута виявився на користь Хасана, коменданту і його людям нічого не залишалося, як самим покинути фортецю. Хасан перерахував ушедшему коменданту гроші. Наступні 34 роки свого життя шейх безвиїзно провів в цій своїй гірській резиденції. Пізніше володіння ассасинов поповнилися рядом таких же укріплених фортець у горах Курдистану, Фарсу і Альбурса, а також розташованих західніше землях Лівану та Сирії. Діяли проповіддю - словом і умовлянням, і, лише коли це не допомагало, вдавалися до зброї.

На руку хашішінам була і сформована в регіоні обстановка межцарствія і воєн за престол у державі Сельджукидів. На купку фанатиків з фортеці Аламут до пори до часу ніхто не звертав уваги. Так на карті світу з'явилася исмаилитское держава, що об'єднав навколо себе гірські райони Персії, Сирії, Лівану та Месопотамії. Воно протрималося з 1090 по 1256.

Усама бін Ладен повернувся додому в 1989 році, після виведення радянських військ з Афганістану, і знову зайнявся сімейним будівельним бізнесом, не забуваючи при цьому підтримувати ісламську опозицію в Саудівській Аравії та Ємені. Однак мирне життя тривала недовго: початок нової війни, тепер уже на рубежах його батьківщини, змусило його знову взятися за зброю. Після окупації Іраком невеликого сусідньої держави Кувейт, у влади Саудівської Аравії виникли побоювання, що їхня країна може стати наступною жертвою іракського диктатора Саддама Хусейна. Бін Ладен запропонував уряду послуги своїх моджахедів, проте влада розсудили інакше, і більш надійним захисником своєї країни визнали армію США. Для Усами це було вже занадто: тепер чобіт невірних ступив на землю ісламських святинь. Критика та протидія правлячому дому і його політиці привели шейха Усаму до позбавлення аравійського громадянства і висилку з країни. Бін Ладен влаштувався в африканському Судані, де в 1989 році прийшов до влади дружній йому режим генерала аль Башира, і проголосив своєю метою створення ісламської держави, яке б включало в себе близько 50 країн в Азії та Африці і навіть Європи. У Європі ісламський халіфат повинен включити в свій склад такі країни як Албанія, Боснія, Вірменія, Кавказ. Далі розширювати межі планується за рахунок Гренландії, Північної і Південної Америки та Австралії. За думки Усами, Земля повинна стати єдиним ісламською державою до 2100 року. Столиця всесвітнього халіфату перебуватиме в Саудівській Аравії. Бін Ладен не претендує на пост халіфа, він лише повинен підготувати прихід лідера ісламського світу.

У Судані він заснував організацію Аль Каїда, в перекладі з арабського "база". Потрібно сказати, що для своїх організацій, незважаючи на заявлені глобальні цілі, шейх вибирав вельми невибагливі назви. Попередня його організація, заснована в 1984 році спільно з лідером палестинських "Братів-мусульман" Абдаллою Аззамом для вербування добровольців і боротьби з радянськими військами, називалася Мактаб аль-Хідамат - "Бюро послуг".

Хасан ібн Саббах служив прикладом для своїх підданих, ведучи аскетичний спосіб життя, підпорядкувавши всього себе боротьбі за справу всього життя. Закон був один для всіх. Одного разу шейх наказав стратити одного з своїх синів, якого застав за розпиванням вина; другого сина він наказав стратити, тільки лише запідозривши в причетності до вбивства проповідника.

Про бін Ладена відомо, що він вельми працьовитий, за розповідями його колишнього охоронця, шейх Усама починає працювати ще до світанку, а закінчує пізно вночі, часто живучи в дискомфортних умовах, при цьому постійно працює, думає, планує. Він ретельно аналізує все, що відбувається навколо, що дозволяє йому завжди випереджати на крок західні розвідслужби; він постійно чимось зайнятий, вирішує організаційні питання, приймає важливих відвідувачів, іноді таємних. За весь день не чинить жодної перепочинку.

Проголосивши свою державу, Старець Гори організував будівництво доріг, риття каналів і зведення неприступних фортець. Набуття знань також вельми цінувалося исмаилитском шейхом, його проповідники скуповували по всьому світу рідкісні книги і манускрипти, що містять важливу інформацію з різних галузей знань. У Аламут запрошувалися (або ж доставлялися насильно) фахівці різних наук, серед яких були інженери-будівельники, медики і навіть алхіміки. Завдяки настільки інноваційному підходу система оборонних укріплень ассасинов не мала аналогів в свій час.

Подібно шейху Хасану ібн Саббаху, у своєму новому пристанище, Судані, бін Ладен будує шосейні дороги, використовуючи найсучаснішу техніку і технології. Він забезпечив роботою десятки тисяч жителів Судану і проклав в цілому четверту частину наявних у країні автодоріг. У столиці країни Хартумі він звів шкіряний завод, фармацевтичний завод і дослідницький центр при ньому. Всього шейх Усама вклав близько 250 мільйонів доларів на 20 різних проектів у Судані.

Радикальне угруповання ісмаїлітів-низаритов шейха ібн Саббаха піддалася жорстоким переслідуванням, і на репресії відповіла терором.

Терористи-самогубці в концепції боротьби, створеної ібн Саббахом, з'явилися не відразу. В 1092 році, після страти лідера місцевих исмаилитов, звинуваченого у вбивстві муедзина і убитого за наказом нізама аль-Мулька, візира сельджукского султана, шейх закликав до помсти. Месником зголосився стати людина на ім'я Бу Тахир Арраном. Візира він зарізав в його власному палаці отруєним ножем. Вбивця був убитий охороною чиновника, але ассасини оточили і підпалили палац візира. За переказами ассасини змогли відбити труп свого соратника і поховати його за мусульманським обрядом. На згадку про цей подвиг Хасан ібн Саббах наказав прибити на воротах фортеці Аламут бронзову дошку з ім'ям Бу Тахіра Арраном, а поруч написати ім'я його жертви. Пізніше дошка поповнилася цілим мартирологом імен, відер імена візирів, князів, мулл, султанів, шахів, маркізів, герцогів і королів.

Їх перший теракт мав ефект вибуху бомби і настільки шокував ісламський світ, що переконав Старця Гори в ефективності такої технології. Замість створення та утримання великої регулярної армії, яка вимагала великих витрат, було вирішено використовувати вбивць-смертників, що було економічно набагато більш виправдано. Паралельно створювалася широка агентурна мережа з безлічі проповідників, в тому числі що мали доступ до вершин влади в державах регіону, для чого здійснювалася вербування, в тому числі високих чинів. Так шейх стає вельми поінформованим про всі плани своїх недругів, таких, як правителі Шираза, Бухари, Балха, Ісфахана, Каїра і Самарканда.

Був налагоджений цілий конвеєр з підготовки вбивць-терористів, для яких смерть була байдужа. Така своєрідна диверсійна школа була створена в головній фортеці ассасинов, Аламута. У ній використовувався різносторонній досвід, в тому числі і екзотичний для ісламського сходу досвід китайської школи бойових мистецтв. З двохсот добровольців, охочих стати терористами ібн Саббаха, відбиралися щонайбільше п'ять-десять чоловік. Туди потрапляли фізично міцні чоловіки, в ідеальному варіанті - сироти. Завербовані в організацію бойовики розривали зв'язку з сім'єю і надходили в повне розпорядження вождя. У Аламута вони проводили час у фізичних тренуваннях і ідеологічній обробці. Терористів середньовіччя вчили поводитися з усіма видами зброї - стріляти з лука, фехтувати на шаблях, метати ножі і використовувати прийоми рукопашного бою, а також застосовувати отрути. Бойцов навчали мови та звичаїв тієї країни, де їм належало працювати, а шейх відправляв вбивць з своєї гірської резиденції в усі потрібні сторони світла, привчаючи володарів цілих держав до думки, що від нього відгородитися неможливо ні у фортеці, ні в палаці. Також терористів вчили акторському мистецтву і зміни іміджу. Це було важливо, адже ассасин належало змішатися з місцевим населенням, і в ході підготовки вбивства грати ролі бродячих циркових артистів чи лікарів, ченців-християн або мусульман-дервішів, чи торговців східних базарів.

Усама бін Ладен створив на території Судану, а потім і Афганістану тренувальні табори для підготовки бойовиків. Майбутні терористи проходили підготовку до ведення таємної війни, диверсій, вивчали мінно-вибуховий справу. Вчили їх і вдавати з себе добропорядних громадян західних країн. З метою маскування необов'язковим було носіння бороди та інших ознак правовірного мусульманина, головне - це злитися з основною масою населення, стати непомітним і не викликати зайвих підозр. З таборів терористи переправлялися до Європи, Америки та інші країни, де мали бути задіяними. Вони повинні провести терористичну акцію в будь-якій частині світу, на яку вкаже шейх. У цих таборах проходили підготовку ісламісти з Судану, Єгипту, Саудівської Аравії, Алжиру та Афганістану. Померти терористи не бояться, бо знають, що їм гарантована посмертна нагорода в кращому світі. Число прихильників бін Ладена по всьому світу фахівці оцінюють у сім тисяч чоловік. На його фінансуванні перебувають близько 50 фундаменталістських організацій.

Жертвами середньовічних ассасинов стали багато тодішніх видатні діячі. Наприклад, Конрад Монферратский, правитель Латинського королівства Єрусалиму. Для його ліквідації ассасини довгий час вдавали католицькими ченцями.

У загальній складності від їх кинджалів пали три халіфа, шість візирів, кілька десятків намісників окремих областей і міст, чимало впливових духовних лідерів і два європейських монарха. З тих пір на багатьох європейських мовах слово ассасин означає "вбивця" або "найманий вбивця".

У 1993 році, під час війни в Сомалі, бін Ладен фінансував сомалійських бойовиків, що билися там проти американських військ. У 1996 він видав фетву, в якій закликав вбивати американських солдатів в Сомалі і Саудівської Аравії. У тому ж році влада Судану вислали шейха з країни, побоюючись санкцій з боку ООН за передбачувану участь суданських спецслужб у замаху на життя єгипетського президента Хосні Мубарака.

Шейх знову виявився в Афганістані. У 1996 році фактично завдяки засобам Усами бен Ладена таліби за відносно невеликий час оволоділи більшою частиною Афганістану. Його фінанси використовувалися не тільки на покупку зброї, але і для вербування на свою сторону чиновників і польових командирів афганських моджахедів, що підпорядковувалися кабульскому уряду Бурхануддіна Раббані. Були сплачені гроші і командирам, що керувала обороною Кабула від талібів, подібно до того, як за тисячоліття до цього Старець Гори заплатив коменданту фортеці Аламут за її здачу.

У 1998 році він виступив організатором потужних терактів, що сколихнули світ: були підірвані американські посольства в Кенії і Танзанії , крім того - надавав підтримку ісламістським угрупованням, які воювали на Північному Кавказі, в Косово та Центральної Азії.

Старець гори вибудував строго ієрархічну організацію. Нижню сходинку угруповання займали фідаінов, це були виконавці смертних вироків. Якщо вони залишалися живі протягом кількох років, то переходили на наступний щабель, і ставали старшими рядовими - Рафік. Далі йшли даї, через яких передавалися розпорядження Хасана ібн Саббаха. Ще вище стояли даї аль-кірбаль, вони підпорядковувалися безпосередньо Старцю Гори.

Своїм прикладом таємної організації ассасини викликали численних наслідувачів різних часів і в різних частинах світу. Принципи суворої дисципліни, ранжирування і підвищення в рангах, відзнаки у них переймали і європейські таємні ордени.

Ієрархія організації ібн Саббаха включала кілька ступенів посвяти, що, загалом, не було винятком для исмаилитских громад тієї епохи. Чим вище був рівень посвяти, тим виразніше виявлялося відступ від принципів ісламу, і все виразніше - політична складова цієї організації. Так що вища ступінь посвяти вже зовсім слабо стикалася з релігією. Для присвячених цього рівня відкривався зовсім інший сенс таких понять, як "священна мета" або "священна війна". Присвячені могли вживати алкоголь, обходити закони ісламу і навіть сприймати життя пророка Мохаммеда як повчальну легенду. У розділ кута цієї ідеології своєрідного релігійного прагматизму була поставлена ??політична доцільність.

26 листопада 1095 пролунав заклик папи Римського Урбана II почати хрестовий похід за визволення Єрусалиму і Святої землі з-під влади мусульман. Наступного року з різних кінців Європи до Палестини виступили воїни-хрестоносці. Єрусалим був узятий 15 липня 1099. У результаті походу на Близькому Сході з'явилося кілька християнських держав: Єрусалимське королівство, Антіохійське князівство, Тріполійской і Едесское графство. Це був новий поворот не тільки в історії Близького Сходу, але і в житті ордена асасинів.

Однак, не дивлячись на настільки вражаючі перемоги, в рядах хрестоносців єдності не було. Дивно, але християнські лицарі і ісламські фанатики незабаром знайшли спільну мову. Політичні розбіжності та особисту ворожнечу європейські хрестоносці часто дозволяли за допомогою вбивць-асасинів. Їх наймачами, за чутками, були навіть лицарі-госпітальєри і тамплієри. Від кинджалів людей ібн Саббаха полягли і деякі вожді хрестоносців.

Всесвітню популярність Усамі бін Ладену принесли удари, спрямовані в саме серце Америки. Можна здогадуватися про роль, яка належить Усамі бін Ладену в сумнозвісних подіях 11 вересня 2001 року, коли групи ісламістських фанатиків-терористів захопили під час польоту кілька пасажирських авіалайнерів, і врізалися на них в будівлі Всесвітнього торгового центру в Нью-Йорку і будівлю Пентагону. Американські спецслужби дійшли висновку, що за цими атаками стоїть бін Ладен і очолювана ним організація Аль-Каїда. Як мотив цих дій була прийнята до уваги його фетва 1998 року, що закликає до вбивства американських солдатів, інші його заклики до вбивства американців. Сам бін Ладен спочатку відмовлявся від своєї участі в цій справі, проте пізніше підтвердив участь у його підготовці. Він заявив, що це справедлива помста за підтримку Америкою Ізраїлю.

Незважаючи на таку славу і популярність у ісламістів усього світу, Усама скромно жив у скельному районі на півдні Афганістану, в мазанці, викладеної килимами та ковдрами, але оснащеної всіма ультрасучасними засобами комунікацій - факсами, супутниковими телефонами і комп'ютерами. Це був штаб шейха. Приблизно той же спосіб життя він веде досі, ховаючись десь у горах на кордоні Афганістану з Пакистаном.

Засновник і ватажок ордена асасинів Хасан ібн Саббах помер у 1124 році, коли йому було 73 роки. За багато років безперестанних праць йому вдалося створити міцну і дієву релігійно-терористичну організацію, з якою були змушені рахуватися сильні світу цього, що володіла власною територією з укріпленими фортецями і розгалуженою мережею, а також фанатичними і відданими прихильниками.

Спадкоємець Старця Гори не був його родичем, але перед своєю смертю шейх присвятив його в усі таємниці і призначив своїм наступником.

Створене ним держава-орден проіснувало ще 132 року, поки у 1256 році війська предводителя монголів Хулагу-хана не взяли практично без бою фортеці Аламут і Меймундиз. Последнее пристанище ассасинов в горах Сирії в 1273 зруйнував єгипетський султан Бейбарс I.

У середині XVIII століття англійський консул в Сирії писав, що в горах цієї країни все ще живуть нащадки ассасинов.

За роки активної діяльності Усама бін Ладен створив всесвітню терористичну мережу, зі своїми опорними точками в важкодоступних районах Афганістану і Ємену, яка, за оцінками експертів, зможе продовжити своє існування і в відсутність її засновника і багаторічного лідера. За його упіймання американські розвідслужби призначають фантастичні сум. Але тим не менш, тисячі прихильників бін Ладена готові померти в ім'я проголошених ним ідей, а його Аль Каїда стала головною загрозою безпеки для провідних держав світу.

Може пройти тисячі років, змінитися спосіб життя людей, рівень технології і знань, але як же світ в XXI столітті насправді недалеко пішов від тих методів у політиці, якими досягали своїх цілей найбільш одіозні персонажі середньовіччя.

Невже все-таки правий був великий суфійський поет Абул-Маджд Санайі, молодший сучасник Омара Хайяма, що говорив: "Дуже часто могутність далеко від правосуддя і безпеки. Хто більший гвалтівник, тому і належить влада "? ..

Вся планета хвора ...

Може, це - навік?

Нічого я не знаю.

Знаю: Я людина.