Росіяни пробуджуються. Життя стає гіршим — Зубов
Віртуальний меморіал загиблих борців за українську незалежність: вшануйте Героїв хвилиною вашої уваги!
У російському Єкатеринбурзі виник серйозний конфлікт навколо будівництва церкви Святої Катерини в одному зі скверів у центральній частині міста. Акції протесту були гарячими і зібрали кілька тисяч осіб. На ситуацію відреагував сам президент РФ Володимир Путін. Він назвав те, що відбувається "суто регіональною історією", закликав використовувати "принцип демократії" і провести опитування серед місцевого населення.
Це ознака закінчення влади РПЦ? Чи секуляризації російського суспільства? Хто мав запобігти конфлікту? І чи означає сам факт масштабного протесту, що в РФ формується громадянське суспільство?
Своєю думкою про це з OBOZREVATEL поділився російський історик і опозиціонер Андрій Зубов.
— Чи можна говорити про те, що ця ситуація — непряме свідчення того, що РПЦ втрачає силу в РФ? Чи це свідчить про те, що суспільство секуляризується?
— Ні, звісно, це не свідчить про те, що суспільство секуляризується. Це свідчить про те, що суспільство незалежне, і що воно обстоює свої позиції.
Йдеться не про ставлення до церкви як такої. Ніхто не проти того, щоб у Єкатеринбурзі були храми. Але церкві слід було б першій сказати, що в цьому місці храм будувати не можна, бо це місце, яке пов'язане з відпочинком людей. Нехай люди продовжують там відпочивати. А у нас є інші місця, найперше місця колишніх зруйнованих храмів.
Читайте: "РПЦ показала вурдалаче обличчя": Невзоров оголосив початок кінця православ'я в Росії
У Єкатеринбурзі зруйновано Богоявленський кафедральний собор — на його місці пам'ятник Леніну, зруйновано сам старий храм Катерини, який стояв не на цьому місці, а порівняно недалеко, на іншому березі річки. Треба відновлювати ці храми, причому відновлювати в колишньому стилі. Якщо у товстосумів є гроші, нехай вони витрачають їх на це.
Не можна було йти слідом за цими хамами, які хочуть себе увічнити і яким плювати на жителів Єкатеринбурга. Церква, єкатеринбурзька єпархія, припустилася великої помилки, погодившись на ці пропозиції влади.
Але це, безумовно, не означає, що відбувається секуляризація суспільства або відхід від РПЦ. Відбувається боротьба з грубим рішенням світської влади, яке, на жаль, не відкинула, а підтримала єпархія.
Читайте: В Екатеринбурге начинается революция: что произошло
— Путін назвав історію "суто регіональною" і заявив про те, що при її вирішенні необхідно застосовувати "принцип демократії". Як ви можете пояснити ці слова?
— Дуже просто. Буквально напередодні цього виступу Путіна наш колишній прем'єр-міністр Михайло Касьянов на "Дожде" публічно сказав: якщо влада наполягатиме на таких абсолютно політично нейтральних, але важливих для громадян питаннях, то це дуже швидко приведе країну до громадянської війни. І це дуже правильні слова.
Я думаю, Путін почув слова Касьянова як меседж — адже вони 4 роки працювали разом. І вирішив: дійсно, навіщо перетворювати порожню історію боротьби марнославства олігархій на привід для великого соціального протесту? По-друге, він сказав дуже акуратно: він сказав, що треба провести опитування жителів, не референдум. Опитування, яке незрозуміло як проводити, його результати можуть легко фальсифікувати і головне — воно абсолютно ні для кого не є обов'язковим.
Тому цієї ночі боротьба в Єкатеринбурзі була проти опитування і за правильний референдум. І не тільки жителів навколишнього району — там центр міста, там живе мало людей, — а всього Єкатеринбургу, бо це загальноміська проблема.
Читайте: "Промисел Божий": протестам у Росії знайшли пояснення
Ось, власне кажучи, навколо цього зараз і відбувається боротьба.
Ну, звісно, Путін не хоче переростання цього конфлікту в загальнонаціональний протест. Тим більше що є протести проти сміттєвих полігонів. Щойно влада дала задній хід із полігоном в Шиєсі у Архангельській області — заморозила будівництво, теж через протести людей. Ну, навіщо зайве? Думаю, саме тому Путін зайняв таку позицію — над сутичкою, позицію арбітра. У його ситуації це найрозумніше, що він може зробити.
— Чи можна сказати, що в Росії пробуджується громадянське суспільство?
— Звичайно. Думаю, це очевидно для всіх, і для українців також. Втрата популярності Путіна, повна байдужість до анексії Криму — це вже майже нікому не гріє душу. Реальні проблеми посилюються, життя стає гіршим. Громадянське суспільство прокидається.
Та й за ці 4-5 років виросло нове покоління людей. У Єкатеринбурзі протестує здебільшого молодь. І в Шиєсі також молодь. Вона, щоправда, разом зі своїми старими професорами, але все ж таки за професорами йдуть сотні молодих людей. Ось що дуже важливо.