Казарін повідав, скільки в Криму переконаних прихильників Росії
Більшість кримчан, які підтримали "російську весну", є інертною електоральною масою, готовою у разі виникнення у Росії великих геополітичних проблем виступити за повернення в Україну.
Таку думку висловив журналіст Павло Казарін на зустрічі з учасниками проекту "Україна своїми очима", передає "Открытая Россия".
"Я прожив у Криму двадцять вісім років. За моїми відчуттями, кримське населення неоднорідне і поділяється на три групи. Перша група - це близько 35% ядерних прорадянських і проросійських хлопців. Вони завжди сприймали Москву як свою столицю, вони завжди були за Росію, не залежно від того, чи проводить вона заставні аукціони,чи купається в грошах від нафтової ренти".
Читайте: У Криму обурилися брехнею Медведєва про український "безлад"
"Порядку 20% - це проукраїнське ядерне населення, яке завжди за Київ. Вони зараз пішли у внутрішню еміграцію, і їх не чутно. Решта - це інертна електоральна маса, якій, в принципі, все одно, під якими прапорами жити, - "аби лише не було війни", "аби був повний холодильник", "аби була стабільність" і так далі", - додав він.
"Коли Віктор Янукович ішов на вибори і вішав по всій країні білборди з обіцянкою стабільності - він вішав їх для ось цих людей. І в лютому-березні 2014 року в Криму саме такі люди, що отримували інформацію про київському Майдані від "колективного Дмитра Кисельова", ситуативно примкнули до проросійських хлопців і створили проросійську більшість", - пояснив Казарін.
Читайте: "Підчищають хвости?": Сотник прокоментував смерть ініціатора анексії Криму
Однак, за словами журналіста, якщо сучасна Росія налякає їх більше, ніж вони злякалися України в лютому 2014-го, якщо саме в Україні вони будуть бачити приклад стабільнішої держави, то не виключено, що при зміні порядку вони точно також ситуативно підуть до проукраїнських ядерних двадцяти відсотків.
Як повідомляв "Обозреватель", раніше Павло Казарін розповів, що в Криму по одну сторону барикад опинилися ті, хто поставив себе поза рамками українського законодавства. По інший - ті, хто подібних кроків не здійснював.