УкраїнськаУКР
EnglishENG
PolskiPOL
русскийРУС

Візит церковний ввічливості

Візит церковний ввічливості

Ось і завершилося перебування на українській землі Патріарха Московського і Всієї Русі Кирила. Вже другий за рахунком в цьому статусі. Що й казати, торішня поїздка першоієрарха РПЦ, багато в чому, була "проривом". З'явитися на "чужу територію" - не в сенсі канонічної приналежності, а з урахуванням, м'яко кажучи, невеликих симпатій тодішнього керівництва країни до Москви в цілому і РПЦ зокрема - це був Вчинок. Як б не ставитися до суті проведеної Московською патріархією політики. Владика Кирило тоді відвідав найвіддаленіші (і антиросійські) регіони України, ясно заявив про свою позицію "церковної єдності братніх народів" особисто Ющенко. Потім у Києві було проведено засідання Св. Синоду РПЦ - на якому частиною найбільш "промосковських" єпископів "зміцнили" загально-патріархальні структури - як той же Синод або Богословську комісію. Що, як мінімум, забезпечувало цим обраним ієрархам "прямий вихід" на Патріарха - крім загальноприйнятого, через безпосереднє начальство, предстоятеля УПЦ МП митр. Володимира. Не дивно, що від нинішнього приїзду патр. Кирила очікували ще більшого. У всякому разі, представники минулої влади і нинішньої опозиції - їхні прогнози були воістину апокаліптичними. Найбільш м'якими з них було придбання Кирилом українського громадянства - і, чи, чи не постійного "резідентірованія" у Києві. На радість місцевим русофілів і до жалю таких же місцевих русофобів. Ще висловлювалися припущення "палацового перевороту" - зі зміщенням зі своєї посади толерантного до ідеї української автокефалії митр. Володимира (Сабодана) і заміною його більш лояльним Москві архієреєм. Найрадикальнішим був сценарій заміни Владики Володимира самим патр. Кирилом - який у такому разі, об'єднавши відразу "два портфеля", київський і московський, тим самим у своїй особі об'єднав би і обидві церкви, російську і українську. Тим самим, фактично, ліквідувавши нинішню автономію останньої. Не було недоліку і в очікуванні різких заходів по "об'єднанню українського Православ'я" в цілому. З урахуванням того, що добровільно входити до складу "московської церкви" ні Київський патріархат, і Українська автокефальна православна церква в найближчому осяжному майбутньому не збиралася - це можна було б зробити тільки насильно, за допомогою госпрінужденія. Наприклад, позбавивши той же Київський патріархат держреєстрації - вимоги чого напередодні візиту неодноразово надходили з відомої своїм радикалізмом Одеської єпархії УПЦ. Тим часом, офіційні особи Московської патріархії в один голос стверджували, що поточний візит буде "позбавленим політики, суто пастирським". Хоча, як зазначалося вище, в такі твердження в Україні майже не вірили. Як показали минулі дні, насправді повністю не виправдався ні "політичний", ні "пастирський" сценарій. У зриві останнього чи не вирішальну роль зіграли представники націонал-радикальних організацій. Олег Тягнибок може пишатися досягнутим ефектом: незважаючи на нечисленність своїх прихильників, задіяних в акціях протесту - для захисту сановного гостя від провокацій влада задіяла та-акі сили і запобіжні заходи ... Охорони було стільки, що вона часом нагадувала "конвой" - а "паства" , заради якої, за запевненнями своїх спікерів, патр. Кирило і приїхав в Україну, допускалася до свого "пастиря" лише за попередніми запрошеннями і в строго дозованому кількості. "У патріаршому богослужінні в Києві взяло участь 2000 осіб", - характерний рефрен з описів подробиць поїздки. Та в будь-якому великому селі на Великдень збирається більше народу. А вже в Лаврі на хоч трохи великі свята - у кілька разів більше. Причому, всі вони мають можливість вільно споглядати (і навіть попросити благословення) у службовця митр. Володимира. Якого бережуть від натиску натовпу, в кращому випадку, кілька дужих семінаристів - а не добра рота спецназу. Право, для такої "зустрічі з паствою" віруючих простіше було б підвезти до тієї ж Москви - коштів на це пішло б ніяк не більше (а, може, й менше), ніж на забезпечення проїзду-безпеки-проживання високого гостя і його "свити ". Але ось 26 липня відбулося засідання Священного Синоду РПЦ. З 29 пунктів порядку денного якого аж один повністю стосувався українських проблем - було прийнято звернення до "розкольників". Решта проблем вичерпувалися призначеннями предстоятелів єпархій, настоятелів монастирів, рішенням інших подібних моментів на території власне Росії. І що це дало Московської патріархії? Думається, самому радикально-Манілівський налаштованому оптимісту з лав РПЦ не прийде в голову, що після Бог знає якого за рахунком "призову до об'єднання" паства Київського патріархату і "автокефалів" стрімголов кинеться каятися і вступати в "лоно істинної церкви". Тому як бачить в останній виключно "церковний відділ" ненависного Кремля. Боротьба з "внутрішнім розколом", зреалізований в чітко виражених автокефалісткіх тенденціях всередині самої УПЦ МП? Так про це на Синоді теж не було сказано ні слова. І всі видні представник цього "крила" не просто зберегли свої пости і вплив - але не отримали навіть формального осуду. Які там плани по заміні "ненадійного" керівництва київської митрополії - не до жиру, бути б живу. Ах так - до візиту патр. Кирила влада підготувала Української православної церкви чимало подарунків. В Одесі собор, в Києві - перш відноситься до юрисдикції заповідника частина Лаври. І навіть дозволила російському Першоієрарху провести богослужіння в Софії Київській - що раніше було прерогативою вельми сумнівних (з точки зору канонів всіх без винятку віросповідань) многокофессіональних зібрань. Ну так як же без цього? При зустрічі "перших осіб" мало-мальськи шанованих держав і "князів церкви" правила хорошого тону робити один одному подарунки. Московський гість вручив відпочиваючому в Криму президенту Януковичу орден св. князя Володимира I ступеня - ну йому теж відповіли "по-царськи". Хоча, по-великому рахунку, зазначені храми і так рано чи пізно були б передані нинішнім київським Олімпом канонічної православної церкви - в подяку за явну підтримку на виборах. А от з "подарунками" посущественнее вийшла промашка. Якраз до прибуттю Патріарха Віктор Федорович взяв - та й призначив головою Держкомрелігій Юрія Богуцького. Останній, звичайно, чимало пропрацював і бік-о-пліч з нинішнім президентом (тоді ще в статусі прем'єра) - наприклад, міністром культури. Але останні 2 роки вірно служив Ющенко - першим заступником глави його Секретаріату, який займався якраз релігійними питаннями. У тому числі і візитом Константинопольського патріарха Варфоломія - від якого в першу чергу очікували обдарування Київському патріархату канонічного визнання і жаданої автокефалії. А потім, коли з автокефалією і статусом не склалося - Богуцький лобіював утворення "Єдиної помісної церкви", причому переговори про злиття між різними "гілками" українського канонічного і неканонічного Православ'я йшли досить активно. Так що призначення такої фігури на такий пост - те саме що ефект "червоної ганчірки на бика" - для "москвофільського" крила в УПЦ МП. І дуже сумнівний "подаруночок" для головного ідеолога теорії "Русского мира" з Москви. Такий "уповноважений у справах релігій" вже точно не буде "заштовхувати" "розкольників" в "лоно УПЦ МП". Підводячи підсумки вищесказаного - можна сказати, що чутки про "великий і жахливий" візиті патріарха Кирила виявилися сильно перебільшеними. Мабуть, у цьому зв'язку, найбільше напрошується порівняння з міжнародними візитами Ющенко. Велика "помпа" у ЗМІ, що покладається по протоколу почесний прийом, маса зустрічей і переговорів, а результатів - нуль. Втім, на відміну від витрачалися на улюблену забаву Віктор Андрійовича грошей держбюджету, поїздки ієрархів фінансуються церквою, як мінімум, формально відокремленою від держави. Хоча Кремль - організація багата, може розщедритися і на набагато менш ефективні заходи - головне, щоб піар у підконтрольних ЗМІ був соответствующе-переможним. Ну а противники "злиття і поглинання" українського Православ'я Московською патріархією можуть торжествувати перемогу - нинішня "атака Москви" успішно зійшла нанівець, перетворившись на звичайний візит церковної ввічливості.