УкраїнськаУКР
EnglishENG
PolskiPOL
русскийРУС

Мова дура вмирає на наших очах

726
Мова дура вмирає на наших очах

У Непалі намагаються продовжити життя 82-річної Соме Деві Дура, яка вважається останньою носієм мови дура, що відноситься до тибетської-бірманської мовної сім'ї. Жінка, яка живе в горах західного Непалу, - справжнє джерело виконуваних на дура пісень і сказань, але в останні роки її підводить здоров'я: вона дуже погано бачить і майже не чує, повідомляє Бі-Бі-Сі . Ніхто з інших членів її родини, що належать до тієї ж етнічної групи, на мові дура не говорить. Остання людина, з яким Сома Деві могла поговорити рідною говіркою, помер у серпні минулого року. Тепер з чоловіком, дітьми та онуками вона спілкується на інших мовах.

Відео дня

Маловикористовувані мови нерідко помирають зі смертю свого останнього носія, нащадки якого не цікавляться його вивченням, але деякі непальські вчені з усіх сил намагаються не допустити такого сценарію.

Кедар Нагіла, в дитинстві грав з дітьми Соми Деві, зараз вже заколишніми свою рідну мову, склав міні-словник дура, що складається з 1500 слів і 250 виразів. Тепер він хоче привезти жінку до столиці Катманду, де їй могли б надати медичну допомогу, а також залучити дітей народності дура до вивчення мови їхніх батьків.

Сьогодні в Непалі більше сотні мов, деякі з яких налічують менше сотні носіїв кожен, однак час від часу тутешні лінгвісти стикаються з сюрпризами, і не завжди неприємними. Так, нещодавно померли або пропали безвісти троє відомих науці носіїв мови кусунда, але коли борці за права корінного населення відправилися на захід Непалу, вони знайшли там мати і дочка, які говорять цією мовою, і ще одну жінку в іншому районі.

Цих людей зібрали разом, і остання жінка змогла поспілкуватися на кусунда - вперше з 1940 року, коли їй було 10 років від роду. При цьому, за словами професора мовознавства Мадхава Прасада Покхареля, вона говорила "приголомшливо добре". Сам професор Покхарель черпає натхнення в історії івриту, який вважався померлим мовою, але був відроджений з утворенням Держави Ізраріль. Він визнає, що збереження мови дура видається майже нездійсненним завданням, і все ж пристрасно переконаний в тому, що його потрібно зберігати і йому потрібно вчити.