Біля Москви виявлені останки амазонок
... Ока тут робить різкий поворот на північ, а з півдня в неї вливається повноводний приплив з ласкавим ім'ям Проня. Внизу лежить невелике містечко Спаськ-Рязанський, проти нього - залишки села Стара Рязань. Село виникло під схилом городища літописної Рязані, погубленої Батиєвим навалою. Про драматичну долю одного з давньоруських центрів знають багато, а про загадковий народ, який майже тисячу років жив на цих землях до давньоруського населення, відомо одиницям.
На високому березі видніються вали Ольгова городища, де табором стоять археологи з експедиції Державного історичного музею. З одного боку городища природну перешкоду - маленький струмочок в глибокій ущелині. За розпадиною 1,5 тис. років тому перебували землі могутнього і невідомого народу, від якого не залишилося в історії жодного слова, жодної згадки в джерелах ... Нам вдалося побувати в експедиції і поспілкуватися з археологами, що вивчають спадщину таємничої культури.
Рязано-Окського племена, як назвали їх дослідники, ставилися до волзько-фінської гілки угро-фінських народів - про це свідчить їх матеріальна культура. У процесі етногенезу вони могли захопити частину угорських племен, предків сучасних угорців.
Рязано-окци були аборигенами Поочья. Вони прийшли сюди незадовго до початку нашої ери. З точки зору археології їх прихід простежується дуже добре. І так само добре характеризує новопоселенців. Місцеві племена так званої Городоцької культури (їх вважають предками мордви, теж волзько-фінського народу) у цій зоні Оки виявилися варварськи винищені. Колективні поховання, а простіше сказати ями з порубаними останками супроводжують майже кожну ГОРОДЕЦЬКЕ городище. На місцях поселень шар золи - їх спалили, і більше там ніхто не жив. Агресивні прибульці взяли під свій контроль величезну територію Поочья - майже від сучасних кордонів Московської області до Касимова. На південь і на північ від річки на багато десятків кілометрів простягалися випаси і мисливські угіддя північних воїнів. Середня Ока була стратегічно вигідним місцем. По-перше, по ній йшов великий торговий шлях зі сходу на захід. По-друге, річка була межею зони суцільних лісів і лісостепу. Живучи по її берегах отримували переваги відразу двох кліматичних зон: полювання і скотарство.
Вчені припускають, що Рязано-Окського насельники прийшли на Оку зі сходу. Але протягом своєї майже тисячолітньої історії вони були тісно пов'язані з півднем, з німецькими племенами готовий. На початку I тисячоліття готи кочували на Дону, звідки згодом пішли до Західної Європи. У національному костюмі Рязано-окцев багато готських елементів. Їхня зброя в чому копіює німецьке, а корони родових князьків повторюють зразки корон ранніх готських королів. Висловлюється навіть припущення про військовий союз Рязано-окцев і готовий - що вони були такою собі північній фалангою військової готської імперії, яка тримала в страху половину Східної Європи.
Можливо, перші мілітаризованих держава лісової зони на території Росії мало родове пристрій. Кожна ділянка річки був закріплений за певним родом. Якогось єдиного поселенського центру теж не було, кожну громаду об'єднувало тільки родове кладовище і святилище. Повна відсутність поселень - одна з головних загадок народу з Оки. Поки не знайдено нічого навіть віддалено схожого на житла Рязано-окцев. Висловлюються припущення, що кочовий спосіб життя воїна і скотаря не вимагав довговічних будівель.
І все ж у представників войовничих пологів з Оки була спільна культура та релігійні уявлення. Наприклад, Рязано-окци живили пристрасть до красивих видів з річки: стародавні естети неодмінно обирали для цвинтарів і капищ відкриті ділянки берега з прекрасною перспективою. Ведучи життя напівкочівників, вони, швидше за все, збиралися тут для проведення родових обрядів і поклоніння предкам. На місцях святилищ археологи знаходили безліч уламків глиняного посуду, що може свідчити про спільні ритуальних трапезах і узливаннях.
Від людського тіла в пісках стародавньої дюни не залишається нічого, тільки темний колір піщинок на місці поховання говорить про те, що колись тут лежав чоловік. Довгастий сірий слід в піску - і все. Проржавілі мечі, металеві деталі костюма або спечена в єдиний шматок кольчуга не виробляють великого враження. А от жіночі коси темного кольору в білому піску зберігаються чудово, лякаючи абсолютної нетлінними. Довгі, завжди пряме волосся сусідять із зброєю і кістками коней (ще одна загадка: кінська "Расчлененка" в могилах знатних воїнів - звичайне явище для Рязано-окской культури). Жінки цих племен були справжніми амазонками.
У Рязано-окцев чітко простежується військова еліта, до якої з IV-V ст. н.е. стали входити і жінки. Частина жінок хоронили із зброєю і кінської вуздечкою, не залишаючи місця для двоякого розуміння їхніх занять. Ці представниці прекрасної статі воювали нарівні з чоловіками, що, по думці археологів, було викликане складною військово-політичною ситуацією. Однак до кінця VII ст. подібних поховань вже немає - життя змінилося, і Рязано-Окського жінки повернулися до колишніх занять.
У кінці I тисячоліття Рязано-Окський світ спіткало якесь нещастя. Що з ними сталося - незрозуміло, але у відносно короткий період Рязано-окци просто зникли: знамениті могильники з великою кількістю зброї зникають, а святилищ на високих піщаних берегах більше ніхто не будує.
Увечері, в неформальних бесідах археологи розповідають, що ще недавно в селах, розташованих рікою, існували повні аналоги Рязано-окських родових кладовищ. Невеликі погости на мисах корінного берега часто розташовувалися не у церков, як прийнято в решті Росії, а там же, де знайшли вічний спокій таємничі воїни. Ще недавно вихідців з цих місць ховали тільки на сімейних цвинтарях, де б людина не помер. Одне з таких останніх кладовищ розташовано ... над церквою Старої Рязані - на мису у городища, багато вище території села, дахів будинків і храмових куполів. З цього місця і почалася тисячі років тому історія Рязані - археологи розкопали на мису Рязано-окськоє святилище, яке передувало давньоруському місту.
Сьогодні поречние села вимирають, розділяючи долю тисяч побратимів по Росії. Хто знає, може сільські бабусі забирають із собою в могилу останні таємниці амазонок з річки Оки?