Війна без перемоги

Після терактів у Лондоні і Шарм-еш-Шейху, замахів в Голландії і в Туреччині аналітики вже задаються питанням, чи не є це початком "міжнародного настання джихадистів" з Іраку, початком тієї "децентралізованою війни в містах", про яку в минулому році в одному секретному документі оголосив стратег ісламського терору Мустафа Насер, як повідомляє газета "Frankfurter Allgemeine Zeitung".
Бомби несуть в собі наступне послання: ніхто ніде не повинен відчувати себе в безпеці, ми наздоженемо вас скрізь. Досвід показує, що Захід не беззахисний перед віссю насильства. Однак необхідно, щоб у суспільстві була досягнута згода з приводу цілей і методів оборони, здійснюваної державою. Не тільки жителі Ізраїлю за ці роки навчилися жити під загрозою постійних вибухів. Британці теж протягом десятиліть жили, побоюючись атак з боку Ірландської республіканської армії (IRA), в Іспанії діяла баскське сепаратистське угрупування ETA, а в Німеччині - "Фракція Червоної Армії" (RAF).
Однак у тероризму, в основі якого лежить руйнівний релігійний фанатизм, є суттєві відмінності в тому, що стосується його масштабів і коренів. На відміну від дій Ірландської республіканської армії і угрупування ETA, курдів або чеченців, які, безумовно, теж заслуговують засудження, діям терористів-смертників і тих осіб з ісламського світу, які наказують їм чинити злочини, не можна знайти раціональне пояснення. Терористи мріють підірвати наше сучасне суспільство з метою створити на землі мусульманське релігійне держава. Ісламські екстремісти не можуть запропонувати нічого, окрім хаосу і смерті.
Але що приголомшує навіть доброзичливо налаштованих спостерігачів, так це той факт, що багато мусульман - у Великобританії, Пакистані чи Йорданії - проявляють розуміння по відношенню до ісламських екстремістів. За перевіреними оцінками, близько 40% ісламістів є громадянами західних країн і можуть переміщатися з однієї країни в іншу без візи. У більшості випадків зовсім не бідність змушує іммігрантів в другому і в третьому поколінні ставати релігійними фанатиками або взагалі терористами.
Якщо подумати, що в даний час в країнах ЄС проживає близько 15 мільйонів мусульман, то ті, хто скептично ставиться до різноманіття культур, відкритості та терпимості по відношенню до іммігрантів (не тільки до мусульман!) І заохочує тільки активні дії поліції, не бачать справжньої проблеми. Без сприяння провідних релігійних діячів з мусульманських громад на Заході, а також у самому мусульманському світі, насамперед у Пакистані і Саудівської Аравії, тероризм неможливо буде перемогти.
Але знайти компроміс з тими терористами і екстремістами, які в школах, де викладають основи Корану, або в мечетях закликають до руйнування західної системи цінностей, не представляється можливим. Тільки якщо весь світ об'єднається, можна буде ліквідувати міжнародну загрозу. До методів боротьби відноситься також відеоспостереження і більше тривале зберігання записів телефонних переговорів і листів електронної пошти.
Ніхто точно не знає, як знайти правильне співвідношення між свободою і безпекою. У війні з тероризмом головне - обмежити масштаби завданої шкоди. Суспільство має захищатися. Недооцінка небезпеки набагато страшніше для майбутнього відкритого суспільства, ніж тимчасове, контрольоване легітимними демократичними інститутами спостереження за громадянами.