Декабристы Тахрира

Минувшие выходные еще на шаг приблизили Египет к клерикально-исламистской диктатуре. Предварительные (пока неофициальные) данные первого тура голосования по проекту новой конституции свидетельствуют о том, что большинство местных арабов хотят жить по законам шариата. Предложенный действующим президентом страны и одновременно лидером исламистской партии "Братья-мусульмане" Мохаммедом Мурси вариант конституции предполагает, что новое египетское общество этим самым обществом быть перестанет. Зато появится паства – миллионы новых "иранцев", "палестинцев", "аравийцев" и прочих ревностных сторонников ислама, только уже на берегах Нила. Кроме того, сами выборы (согласно новому проекту конституции) будут проводиться с согласия верховного божества Ра – президента Египта, указы которого теперь нельзя будет даже обсуждать. В сравнении с полномочиями, которые предполагаемая конституция наделяет президента страны, официально провозглашенный нынешним режимом "диктатор" Хосни Мубарок все меньше этим самым диктатором выглядит. По крайней мере, по воспоминаниям египтян. Сегодняшний Мубарак – это такая себе разновидность Людовика XVI, который коротает свои последние дни в тюрьме и получает сатисфакцию от вакханалии, устроенной в стране Робеспьером/Мурси.

Видео дня

Проблема сегодняшнего Египта – это даже не вопрос формы правления или места религии в современном обществе. Египет, который еще со времен Насера был одной из самых открытых для Запада арабских стран, столкнулся с цивилизационным противостоянием внутри своего общества.

Если грубо провести водораздел противостояния, то современное египетское общество делится на две антагонистические группы. Первая – это "селяне", живущие в глубокой провинции, в которой невероятно сильны патриархальные законы и вековые традиции. Таких жителей в Египте миллионы, а их умами владеют местные пастыри – имамы мечетей, для которых количественное наличие паствы является основой их благополучия.

Мохаммед Мурси находится во главе исламистов-"селян", но принципиально его конкретное имя не имеет первостепенного значения. Речь идет о четко слаженной клерикальной системе, а Мурси оказался в ней только самым ушлым.

Вторая группа египтян – это "либералы больших городов". Речь идет или об интеллигенции, которая получает знания не только в религиозных университетах, или о представителях бизнеса, для которых либеральные ценности являются основой их деятельности, или же о молодежи (те же студенты), которая через интернет и/или свободное передвижение познакомилась с благами западной цивилизации. Именно эти люди два года назад свергли Мубарака, который для них стал символом заскорузлости и архаики. Собирательно этих египтян можно сравнить с персонажем-комиссаром Греты Гарбо из картины Эрнста Любича "Ниночка" - они под влиянием других (не тех, которым учили партии и имамы) ценностей трансформировались в "западников".

Что интересно, в 2011 на площади Тахрир стояли именно "либералы больших городов", в то время как "селяне" заняли выжидательную позицию. Исламисты вышли на авансцену только тогда, когда стало очевидным падение Мубарака и внутри страны активизировалась борьба за власть. "Либералы больших городов" столкнулись с традиционной для себя проблемой – на пять лидеров у них было 4 избирателя, и пока проходил дележ виртуальных портфелей, к власти пришла первая система – военные. А когда "либералы больших городов" добились главной (и единственной) своей функции – проведения честных президентских выборов – в стране (тоже, честно) победила еще более отлаженная вторая система – исламистский клир во главе с Мурси.

Сразу же после завершения голосования по поводу конституции, оппозиционеры и представители общественных организаций стали заявлять о массовых фальсификациях на референдуме, о том, что большинство избирателей против конституции Мурси, о том, что исламисты подкупали избирателей и подтасовывали бюллетени. Теперь либералы требуют переголосования, что вряд ли произойдет. Более того, во втором туре "селяне"-исламисты, которые будут голосовать в оставшихся 17 провинциях, тоже наверняка возьмут вверх.

Однако с завершением референдума (вне зависимости от результатов) проблемы Египта только начнутся. Самое печальное для египтян – компромисса в разрешении данного конфликта без силового развития не предвидится. Скорее всего, в Египте в самом скором времени начнется гражданское противостояние, которое закончится только с полным подавлением одной из сторон. Египет или станет второй Саудовской Аравией, или же по всей стране начнут охоту на "селян", которых там великое множество. Принципиальна сейчас позиция армии. Но после исламистских чисток среди высшего руководства, инициативной группы там сейчас нет. Более того, по предварительным данным, есть все основания полагать, что армия прогнется под исламистов. А это значит, что, как и в 2011 году, на Тахрире снова начнут умирать "либералы больших городов". По крайней мере, у египтян тоже появятся свои декабристы.