Сергій Цюпко та його Український Єрусалим
Місто божественного світла, сповнене енергії – таке відчуття викликає Єрусалим у мільярдів людей на Землі. Це місце переплетення трьох релігій, що лежать в основі світової цивілізації, відправна точка Людства на його шляху до Бога і духовного безсмертя. Але межі цього світового центру Духовності поширюються набагато далі, ніж його географічні координати на карті Світу. Благодатний Вогонь зі Святих Храмів повторюється в мільйонах лампад християнських церков і, з'єднуючись із молитвами вірян до Ісуса Христа, руйнують світове зло і дають нам силу для творення, радості та впевненості у вічності нашої душі.
У Стародавньої столиці Русі особливий зв'язок із цим світовим релігійним центром. Вже на початку XVII століття, задовго до захоплення Києва московськими царями, ченці Києво-Печерської Лаври називали її Другим Небесним Єрусалимом. Київ – це потужний духовний та геополітичний центр східних слов'ян та історичний щит європейської цивілізації на шляху агресивних євразійських орд до центрів світової цивілізації. Але окрім духовного мосту, між нашими містами є його матеріальне втілення. За тисячолітню історію України-Русі тисячі паломників, політиків та просто мешканців нашої країни відвідали Святі Місця. Всі вони поверталися на Батьківщину наповнені божественним духом і відчуттям радості та щастя від безпосередньої зустрічі з найвеличнішими реліквіями Християнського Світу. Голгофа, Плита Помазання, Віфлеєм, місце сходження Благодатного Вогню та багато інших Святинь назавжди залишаються в серцях людей, які побували в цих місцях. Майже всі вони поверталися додому з різними дрібними матеріальними частинками божественного духу у вигляді ікон, хрестів та інших предметів релігійного культу. Ці речі зберігаються в сім'ях і передаються нащадкам як важлива духовна спадщина.
Але в нашій Київській історії є Особи, які навпаки, подібно до Світових Королів та Можновладців, Купців та Політиків, зробили свій, дуже вагомий і видимий матеріальний внесок у Світові Святині. Першим це зробив наш Великий Гетьман Іван Мазепа, людина з дуже складною долею та незламною волею, що пройшла складний шлях від зрадника Росії до справжнього патріота України, творець і будівничий як наших храмів, так і великих церков на Святій Землі. Його внесок у будівництво соборів і церковних предметів найвищої якості оцінюється мільйонами доларів (в перерахунку на сьогоднішній день). Його життєвий шлях закінчився, але його дух назавжди залишиться в пам'яті нашого народу, а подаровані ним ритуальні предмети нестимуть його енергію до божественного світла під час церковних служб і молитов, з'єднуючи незримим мостом Святі Місця з Небесним Єрусалимом Києва.
Але справу Івана Мазепи продовжив і розвинув чоловік, який проживає в наш історичний час. Його внесок у розвиток духовних і матеріальних зв'язків з Єрусалимом не менший, ніж у Великого Гетьмана.
Сергій Вікторович Цюпко – ось ім'я гідного продовжувача традицій благодійної місії, українського внеску в духовний та матеріальний стан Великих Святинь Християнського Світу. Власник Київського ювелірного заводу – історичного українського підприємства, що веде свою історію від знаменитих майстерень Маршака, не втратив честь високої марки якості свого попередника та створив унікальні вироби, що назавжди увійшли в оздоблення Храму Гробу Господнього, Базиліки Різдва Христового, Церкви Успіння Богородиці та інших святинь. Створені київськими майстрам предмети релігійного культу, потрапляючи в атмосферу царства Божественного Духа, перебуваючи поруч із Плитою Помазання, Голгофою, Зіркою Віфлеєму, стають невід'ємною частиною цієї безсмертної енергії Бога та джерелами Світла, що з'єднує Єрусалим з його небесним братом Києвом.
Історія появи Лампад у Християнській Церкві походить від таємних молебнів ранніх християн, гнаних як іудеями, так і римлянами в катакомби та печери, де примітивні масляні лампи давали їм Світло у прямому та духовному сенсі цього слова. Саме тоді з'явилося поняття Незгасна Лампада, в якій завжди підтримується вогонь, іноді й незрозумілим для нашого розуму чином. Такі Лампади знаходяться над найшанованішими, найсвятішими місцями в соборах і храмах. Їх виготовляють із дорогоцінних металів з вишуканим оздобленням та за строгими канонами. Сергій Цюпко та його майстри створили справжні шедеври ювелірного мистецтва, які прикрашають та сіють божественне світло у серці Християнського Світу. Вони розміщені прямо над місцем народження Ісуса в Базиліці Різдва Христового, в Кувуклії (місці сходження Благодатного Вогню), над Плитою Помазання та Успіння Святої Богородиці. Ювеліри всього світу вважали б за високу честь те, щоб саме їхні вироби були в цих місцях. Це вдалося команді Київського ювелірного заводу на чолі із його власником. Чудові ювелірні вироби з України багато століть даруватимуть своє незгасне світло мільйонам людей, які бажають торкнутися вічних святинь нашого буття.
Але це ще не кінець нашої прекрасної історії про людську доброту та широту душі в кращих традиціях українських меценатів від Гетьмана Мазепи до сімей Терещенків та Ханенків. Всі вони безоплатно, за покликом душі, передавали величезні культурні цінності в музеї та церкви, будували храми, школи, допомагали бідним та знедоленим.
У Типіконі (церковному статуті) червоним хрестом у колі відзначені Дванадесяті свята (дванадцять головних свят на рік після Великодня). Основним моментом цих божественних літургій є обряд Євхаристії або Божественного Причастя – вершина обряду з'єднання людини зі своїм Творцем. Для здійснення цього ритуалу споконвіку застосовуються спеціальні Євхаристійні набори, що складаються з Потиру (Чаша для причастя), Дискосу та інших предметів. Всі вони повинні бути зроблені з дорогоцінних металів і виготовляються найумілішими майстрами. Сергій вклав душу у створення такого набору для проведення найголовнішого ритуалу в церковній службі. Численні консультації з експертами, ювелірами, вибір дорогоцінного металу та каміння призвели до створення справжнього Шедевра церковного мистецтва. Зроблений із чистого золота, прикрашений дорогоцінним камінням та чудовою емаллю, цей Набір використовується під час усіх Дванадцяти великих православних свят і служить духовним мостом, який з'єднує людину та Ісуса Христа під час Божественних Літургій.
Все, про що було написано в цьому нарисі, ніколи не було відомо в публічному просторі. Сергій Цюпко довгі роки нічого не розповідав про цей чудовий вчинок справжнього мецената та людини, яка зробила величезний внесок у духовну єдність двох світових Святинь Православ'я – Єрусалима та Києва. Але час збирати каміння. Незабаром Сергій Вікторович відсвяткує 60-річний ювілей, і його внесок у духовний Міст, який оберігає нашу Україну та Київ – Мати міст Руських від нашого споконвічного ворога, що вже тисячу років хоче знищити наш народ, буде жити віками.
Епілог. За свої Благодіяння Сергій Вікторович Цюпко був нагороджений двома найвищими нагородами Єрусалимського патріархату. Він – єдиний українець, який отримав ці нагороди.