Блог | Сповідь щотижня — не розумію, Біблія за 4 дні — реально і для початку дуже зручно

1. В Православній церкві України все частіше висловлюють сумніви щодо доречності щотижневої сповіді — разом із Причастям — і хочуть їх відокремити одне від одного.

Думка для мене нова, але цілком підтримую. Не можна відкривати душу щотижня, навіть у Храмі, бо сповідь приймає людина, хоча й священик.

Це, між іншим, деякою мірою провокує гріх — у неділю знімуть.

Але головне навіть не це. Не може бути Пасха щотижня, хоча щотижня є неділя. Пасха це щось велике й священне. Інакше люди би знизили її статус. До речі, те, що мордорською мовою неділя — воскресенье, духовної користі її носіям не дало: повторяючи постійно це слово, там просто забули його первинний сенс.

Це як спасибо — наше дякую — похождения й первинний зміст слова нікого не цікавлять.

Так само й сповідь. Це Очищення, Свято душі, Навернення. Таке не буває щотижня, якщо СПРАВЖНЄ.

2. Торкнуся принагідно знову теми заохочення до Біблії.

Потенційні неофіти не знають, з чого починати вивчати її величезний текст, найчастіше починаючи з самого початку і читаючи далі все поспіль, але терпіння тоді вистачає не всім.

Вважаю, що починати треба з найголовнішого й пропоную як перший етап вивчення приблизно 1/8 частини Біблії — тієї "найрозкрученішої" 1/8, на яку припадає більшість посилань і цитат у непрофільній літературі — може навіть, 90 відсотків.

Вивчення такого обсягу вимагатиме не більш як 11 годин.

День перший — близько 3 годин —

із Старого Заповіту:

фрагменти книги Буття —

1.1-4.15 (Створення світу й перші люди), 6.1-9.29 (Всесвітній потоп і Ноїв ковчег), 11.1-11.9 (Вавілонське стовпотворіння), 19.1-19.28 (Содом і Гоморра), 22.1-22.18 (випробування віри Авраама);

фрагменти книги Вихід —

16.1-16.36 (манна небесна),

20.1-20.26 (10 Заповідей);

Із Нового Заповіту:

Євангелія від Марка

(воно йде другим після Матвія, але за обсягом зручно його вивчати саме в перший день, частина якого припадає на Старий Заповіт).

День другий — близько 3 годин —

із Нового Заповіту:

Євангелія від Матвія.

День третій — близько 3 годин —

із Нового Заповіту:

Євангелія від Луки.

День четвертий — близько 2 годин —

із Нового Заповіту:

Євангелія від Івана;

фрагмент книги Дії святих апостолів —

8.1-9.27 (прозріння Савла);

фрагмент книги Об’явлення Івана Богослова —

13.1-13.18 (звір і число звіра).

Це — перший етап. Чотириденний початок. На другому може бути вивчення решти Нового Заповіту, а із Старого Заповіту — книги Іова. Але то вже потім. З початку треба почати.