Біснуватий прем'єр з чорного континенту

Продовжуючи тему "національного героїзму", звернемося до ще однієї одіозно-революційної фігурі, що стала символом героїзму в боротьбі з поневолювачами у всьому світі. Патріс Лумумба, звичайно, менш значущий, ніж Че Гевара, але не поступається останньому в парадоксальності й недоладності. До того ж його ім'я носить одна з найвідоміших навчальних закладів - Російський Університет Дружби Народів, який отримав іронічне прізвисько - "Лумумбарій" або "Черноград", саме через велику кількість в ньому темношкірих учнів.

У тихі застійні часи, коли совки зустрічали негра (та будь-якого іноземця), вони тут же починали активно проявляти інтернаціоналізм, викрикуючи загальноприйняті гасла, плескали "чорного брата" по плечах, тягли додому, щоб обігріти і нагодувати бідного експлуатованого імперіалістами. Втім, громадяни, що живуть неподалік від студмістечок та інших місць посиленого кубленія іноземців, досить швидко ставали расистами, або, принаймні, ставилися до поняття "дружба народів" вкрай скептично. Бідні і пригноблені активно спекулювали всім, чим тільки могли, приставали до жінок, могли надавати по вухах зазівався пішоходу, загалом, всіляко боролися з проявами радянського гостинності та інтернаціоналізму.

У підсумку негрів потихеньку почали бити. Не через расової ненависті, а суто за їх нахабство і особливий цинізм. Ну і через різницю в менталітеті. Звикли вони у своїй Африці, як мавпи - побачив самку і давай до неї клеїтися, причому, якщо не дає, то і силою взяти можна. А кому це сподобається? Ось і збиралися прості робітники хлопці і дружно ганяли пригноблених побратимів, незважаючи на принципи інтернаціоналізму і пролетарської солідарності.

Втім, Лумумбу у нас в країні поважали навіть гопники, вважаючи, що негри - диференційовані, іншими словами, є хороші, свідомі і пригноблені расистами африканці, а є несвідомі поплічники імперіалізму. Гопники, ясна річ, газет не читали, але теле-і радіопропаганда ніяк не могла обійти їх стороною. Але ми-то чи не гопники, ми позбавлені пропагандистських шор. Ось і спробуємо розібратися, хто такий Патріс Лумумба, чим він знаменитий і за що його так любило радянський уряд.

НЕОБХІДНА ПЕРЕДМОВА

Африканські конфлікти спираються на одну річ, яку в "цивілізованому" світі наполегливо намагаються ігнорувати. Це трайбалізм - система поглядів і життєвого укладу, при якому на перше місце ставляться інтереси свого племені. У другій половині ХХ століття освічені й лояльні європейці намагалися виміряти політичні процеси, що відбуваються в Африці, загальними оонівськими поняттями, умовно кажучи, "демократичним вектором".

І мало хто чув розумних людей, які доводили, що конфлікт, припустимо, між тими ж Лумумбою, Чомбе і Мобуту полягає не стільки в їх політичних поглядах, скільки в приналежності до різних племенам. А дикі навіть з точки зору африканців витівки президента Уганди Іді Аміна - всього лише ритуали його жорстокого племені каква. Трайбалізм свого часу вплинув на події в Родезії та ПАР, та й зараз становить загрозу, яку ніяк не хочуть помічати борці за свободу і демократію.

Цим пояснювався і розклад подій в Конго: Патріс Лумумба був уродженцем маленького і слабкого племені батетела. А його політичні суперники - президент Жозеф Касавубу (з племені баконго) і Моіс Чомбе (з племені лунда) належали до сильних племенам, відбувалися із заможних сімей, а Чомбе, до того ж, був з місцевої знаті. Лумумба, що не мав фінансової та общинної підтримки, зате чудово засвоїв "систему білих цінностей", вдався до звичайної лівої демагогії - закликаючи до "єдиного Конго" і наголошуючи на "общеконголезскіе" і загальноафриканські принципи.

Здібностей учня

Народився Патріс Лумумба в сім'ї дуже бідних селян. Бідність сім'ї Лумумби пояснювалася ще й походженням з маленького і убогого племені - тобто були вони вкрай безправні й беззахисні. В Африці життя людини завжди цінувалася дешевше гнилого банана. Міжусобні війни, тропічні інфекції та стихійні лиха несли порою життя цілих племен. Але на зміну померлим постійно приходило нове гарматне м'ясо, адже з народжуваністю в африканських країнах проблем не було ніколи. Втім, зі смертністю теж. Але це лірика.

Отже, юний Лумумба унадився ходити до бельгійським місіонерам, які з людинолюбства підгодовували бідних негренят, а заодно намагалися навчити їх грамоті. Юний Патріс, що приходив в місіонерську школу в пов'язці на стегнах, виявився здібним учнем. Він досить швидко вивчився читати і писати, що для дикунів було достатньої рідкістю.

Цивілізовані бельгійці зовсім не збиралися гнобити нещасних конголезців. Навпаки - грамота в рядах дикунів заохочувалася, грамотних охоче брали на відповідальні посади і всіляко просували. Лумумба вивчив французьку мову і проявив безсумнівні літературні здібності (він писав статті в газети і навіть складав вірші!). Це було гідно оцінено бельгійським урядом: незабаром Патріс отримав бельгійське громадянство і почесну роботу на пошті.

Пристойну платню дозволяло Лумумби удосконалюватися і вести цілком світський спосіб життя. Одночасно з поштовою кар'єрою Лумумба почав роботу в місцевому профспілці державних службовців. Якраз в цей час Бельгія без особливого розголосу почала готувати програму передачі влади "національним кадрам". Так, міністр у справах колоній бісером збирався запропонувати Лумумби, першого конголезців - роботу у себе в міністерстві. Нечуваний крок, який відкривав перед Лумумбою фантастичні можливості для кар'єри в метрополії. У 1956 році 31-річний Патріс, у складі інших обдарованих конголезців, відвідав Бельгію. Мета екскурсії була найблагородніша - ознайомити африканців з європейським устроєм і підготувати найбільш обдаровані кадри країни до самоврядування.

Поїздка вдалася на славу, але після повернення грянув грім. Обдарований конголезець був арештований і посаджений у в'язницю. Радянські джерела однозначно стверджували, що приводом для арешту стала політика, на ділі ж все було куди прозаїчніше. Хто покуштував плодів цивілізації, колишній бідняк вже не хотів і не міг жити як і раніше! Не вистачало коштів, і він здобував їх, як умів. А оскільки вмів він взагалі небагато, то найпростішим способом розжитися на бабки було злодійство! Молодий почтарь тупо цупив гроші на пошті, незрозуміло на що розраховуючи. Природно, недостача спливла, і потенційний працівник міністерства з тріском вилетів звідусіль - такі кадри уряду Бельгії потрібні не були.

ЖЕРТВА РЕЖИМУ

Природно, Лумумба образився і вступив в дусі всіх націонал-революціонерів - він оголосив себе жертвою, а колоніальні влади - душителями і узурпаторами. Думка про те, що якщо є закони, то їх треба дотримуватися, не кажучи вже про те, що красти в принципі недобре, йому, мабуть, в голову не приходила. У в'язниці він відсидів всього 6 місяців, а вийшовши на свободу самим що ні на є чорним радикалом, тобто ворогом усіх білих, Лумумба почав розігрувати "національну карту".

Набив руку в європейських політичних і профспілкових справах, він заснував власну партію лівого спрямування - "Національний рух Конго". У 1958 році Патріс відправився на африканську конференцію в Аккру, де правитель Гани - лютий марксист і людожер - Кваме Нкрума - зібрав теплу компанію войовничих чорних націоналістів. Лумумба вписався туди з першого заходу.

До слова, уряд Бельгії і так збиралося "звільнити" від своєї присутності Конго.

У 1959 році воно оприлюднило програму поступового - протягом 5 років - переходу країни до незалежності. Почати було вирішено з проведення демократичних виборів. Природно, радикальні націоналісти на чолі з Лумумбою, розуміючи, що офіційним шляхом їм нічого не світить, підняли виття, що вибори - це спроба нав'язати народу "маріонеток колоніалізму". Ну а потім пішли ще далі, вирішивши зірвати вибори силою. Бельгійська влада на це відповіли адекватно, в результаті чого в країні почалися перші зіткнення і з'явилися жертви.

Лумумба знову потрапив у в'язницю, але вже як законний політичний в'язень.

Власне, на цьому і будувався його розрахунок - він тут же став народним героєм, а його партія хоробро кинулась на вибори і виявилася права - наприклад, в Стенлівілле вона здобула блискучу перемогу, отримавши 90% голосів. У Бельгії в цей час зрозуміли, що задуми зриваються, і незалежність доведеться давати прямо зараз, не чекаючи сповзання країни в хаос. Було сформовано тимчасовий уряд з конголезців. Президентом став місцевий політичний діяч дуже помірного штибу - Жозеф Касавубу. Ну а прем'єром довелося призначити ... правильно, шаленого Лумумбу. У червні 1960 бельгійський король Бодуен прибув в країну на урочистості на честь освобожденіяю

І все ще могло закінчитися більш-менш мирно, якби у справу не втрутилися "сили соціалізму". Напередодні проголошення незалежності Конго соцкраїни активно шукали там політичних діячів, налаштованих проти Заходу взагалі і Америки зокрема. Правда, грошей на антизахідну діяльність давали мало і неохоче. Фінансування та зв'язок здійснювалися через компартію Бельгії, а та, хоч і отримувала інструкції безпосередньо зі Старої площі, але була дуже м'якою і європейської для радикальних дій. У підсумку в якості провідника соцідей була схвалена кандидатура Лумумби (правда, варто було це комуністам ой-ей-ей-ей!).

І все б нічого - іноземні грошики смоктали нишком все, але тут сплив дуже вже смажений факт - документальні свідчення, що бельгійські комуністи (читай - СРСР) послали Лумумби чек на 10 мільйонів бельгійських франків! На ці гроші Патріс нібито збирався купити 24 чеських машини "Шкода" для своєї партії, але побоявся перевести в готівку чек. Звичайно, він тут же звинуватив викривача у наклепі. (Пізніше, ставши прем'єр-міністром, Патріс отримував бабки і солідніше, а з викривачем, природно, розправився самим "африканським" способом).

Втім, любов Лумумби до комуністичного блоку секретом ні для кого не була, але такі нахабні хабарі не схвалювали навіть місцеві авторитети, а Лумумби доводилося враховувати їхні настрої - адже насамперед він був африканським націоналістом, що використав суперництво Заходу і "соцтабору" у своїх інтересах. Але як би там не було, 30 червня 1960 в Конго була проголошена незалежність!

Гнівний ПРЕМ'ЄР

Леопольдвіль спішно перейменувати до Кіншаси, місто завирував в очікуванні передачі влади. В урочистій промові король Бодуен запевнив Конго, що Бельгія завжди буде готова прийти йому на допомогу. Президент Касавубу розцінив рішення Бельгії піти з Конго як прояв мудрості і попросив у Бога благословення для нової країни, а також закликав використовувати на благо Конго все хороше, що принесли 80 років "контакту з Заходом" - чи то пак західну культуру, законодавство і мову. Крім цього, він закликав різноплемінний народ Конго до єдності, провідником якого повинна стати культура.

І тут, після настільки спокійною і мирною мови, на трибуні виник палаючий гнівом Лумумба. Незалежність, сказав він, оголошена "за угодою з Бельгією - дружньою країною, з якою ми стоїмо на абсолютно рівній нозі", але не будемо забувати, що "80 років колоніального режиму завдали нам незагойні рани. Нас насильно посадили в рабство, експлуатували, били, зневажали і ображали. Наша незалежність здобута в боротьбі ".

Далі пішов набір стандартної червоно-націоналістичної демагогії. Що-що, а уроки політичного красномовства Лумумба засвоїв міцно - слова "боротьба, кров, вогонь, сльози і муки" повторювалися мало не в кожній фразі. Контакти з західною цивілізацією Лумумба запропонував розвивати в наступному контексті: іноземці повинні "добре поводитися", інакше їх виженуть з Конго "за законом", чи то пак по "африканським поняттями".

Мова дихала такою ненавистю, що злякалися навіть деякі однодумці Лумумби. Бельгійці ж були просто в жаху, що прем'єр став подібний чоловік. Та й помірних конголезьких політиків спантеличила одержимість Лумумби "антиімперіалістичної боротьбою" у її самому примітивному варіанті - повне неприйняття Заходу, призначення на ключові пости, особливо в армії і поліції, "негритянських братів" і прагнення до повної і необмеженої влади.

Результати підбурювальних демагогії прем'єра не змусили себе чекати - чорношкіра солдатня, відчувши слабину, тут же похерила яку те ні було дисципліну. Бельгійці допустили фатальну помилку, не підготувавши конголезькі офіцерські кадри. Білих же офіцерів солдати Лумумби не визнавали в принципі.

4 липня бельгійський генерал Янсенс за якусь провину особисто розжалував чорношкірого сержанта. В результаті спалахнув бунт, почалися знущання побиття офіцерів, а незабаром солдати стали нападати на всіх білих. 10 липня чорний солдат убив шістьох білих, які їхали в машині, просто так - нудьги заради. Білих жінок гвалтували на очах у їхніх дітей, якщо чоловікам щастило - їх вбивали раніше. З'явилися навіть випадки людоїдства. Бельгійців охопила паніка, близько 20 тисяч осіб спішно втекли в Родезию, кинувши все ...

Керівник партії "Конакат" Моіс Чомбе спробував напоумити Лумумбу, але той його навіть не прийняв. Тоді терпіння Чомбе урвався: він і раніше не плекав любові до Лумумби, вважаючи його небезпечним радикалом, а до того ж (і це головне) "шолудивий собакою батетела". Заявивши, що Лумумба про це ще пожалкує, Чомбе поїхав в провінцію Катанга і 11 липня оголосив, що вона відокремлюється від Конго з його розгнузданої "революційністю". Ось тут-то все і почалося.

Несамовитий фюрер

Найбагатша Катанга зберігала в своїх надрах 80% природних ресурсів Конго - нафта, алмази, руди, копалини - їх щорічний експорт приносив країні 3 мільярди доларів! Без Катанги Конго було приречене на злидні і могло вижити тільки за рахунок допомоги Заходу. Не кажучи вже про те, що поділ країни загрожувало повною анархією і громадянською війною. А тут ще Чомбе дозволив Бельгії ввести в бунтівну провінцію свої війська, щоб захистити бельгійців від насильства. У підсумку в Катанге встановилися відносні законність і порядок.

Інформаційні служби СРСР відреагували відповідно: Конго знову захопили "бельгійські колонізатори". Захід же з повною підставою стверджував, що пожежа в країні розпалив Лумумба. Кіншаса звернулася в ООН з скаргою на Чомбе, в той же час таємно телеграфував в СРСР з проханням про військову допомогу. Скандал приніс свої плоди - слідом за Катанга відокремилася провінція Касаї. Її лідер Балонджі - саме він викрив Лумумбу в отриманні грошей від росіян - оголосив себе просто і невибагливо - імператором.

14 липня Рада безпеки ООН вислухав бельгійського представника Віньї, який розповів про насильство над його співвітчизниками, і прийняв загадкову резолюцію - бельгійські війська з Катанги вивести, але ввести війська ООН! Лумумбу це не влаштовувало - він розірвав дипломатичні відносини з Бельгією і рвався зовсім не до миру, а знищити ненависного Чомбе. Бельгія слухняно вивела війська. Америка ж відмовилася посилати в Конго своїх солдатів. Президент Ейзенхауер заявив, що великим державам слід утриматися від військової участі в заплутаному конфлікті.

Війська ООН, послані в Конго, складалися з солдатів Індії, Пакистану, Ірландії, Швеції, Канади та 9 африканських країн. СРСР (давно поклав око на багатства Катанги) продовжував голосно кричати про те, що Конго терзають колонізатори, і під таким прикриттям почав активно допомагати Лумумби. У серпні йому прислали 100 військових вантажівок і 16 "Ілів" з радянськими екіпажами. Один з цих літаків був особистим подарунком Хрущова революційному прем'єр-міністру. Голова ООН Даг Хаммаршельд, дізнавшись про це, зажадав від радянського лідера пояснень.

Але радянський посол в ООН не зніяковів і заявив, що відправка літаків є гуманітарною допомогою! За допомогою радянських льотчиків на цих "Ілах" Лумумба перекинув свою армію в Касаї і вчинив там різанину, помстившись "імператора" Балонджі. Крім "придушення сепаратизму" в цьому був ще й трайбалістскіе аспект - населення провінції ставилося до ворожого племені. Командували операцією офіцери з чехословацької народної армії.

Лумумба упивався владою. У газетах повідомляли, яку провінцію відвідав вождь, хто зустрічав і проводжав його на аеродромі, як він розмовляв з військами і як його вітання піднімали їх дух. З президентом Касавубу Лумумба не рахувався взагалі, ООН звинувачував в неуважності, Бельгію зраджував анафемі, а Чомбе люто ненавидів! В принципі, Лумумба був головною перешкодою до примирення з Катанга. У підсумку 5 вересня президент Касавубу оголосив по радіо про вигнання Лумумби і близьких до нього шести міністрів зі свого уряду - Європа зітхнула з полегшенням.

Однак Лумумба не збирався йти, через що в кабінеті і парламенті тут же почався розкол. Лумумба виголошував промови, захищаючи і вихваляючи Радянський Союз, але при цьому заявляючи, що він абсолютно нейтральний і взагалі не комуніст. У Конго запанували двовладдя.

У жовтні Касавубу наказав полковнику Мобуту посадити шаленого Патріса під домашній арешт. Росіян і чехів вислали з країни, наступ на Катангу зупинили, а Чомбе перестали вважати зрадником. Наприкінці листопада ООН визнала законною делегацію Конго під керівництвом Касавубу, за що Микита Хрущов, з властивою йому безцеремонністю, обізвав Хаммаршельда "лакеєм Вашингтона".

Сиди Лумумба спокійно вдома і чекай посланців ООН для переговорів, все могло б закінчитися для нього благополучно. Але 28 листопада він втік з-під арешту і попрямував в Стенлівілль. Причому їхав з кортежем, з дружиною і сином, в декількох машинах, зупиняючись по шляху для бесід з населенням. Не дивно, що його швиденько спіймали. Касавубу намагався напоумити прем'єра, вів з ним переговори, навіть пропонував пост заступника прем'єра, але отримав гордий відмова і звинувачення в зраді інтересів Конго та Африки в цілому.

2 грудня 1960 Лумумбу привезли до столиці, а 17 січня 1961-го - його видали Катанге. Фінал передбачуваний ... Хто саме і як убив Патріса Лумумбу, невідомо. Офіційна версія свідчить - "при спробі до втечі". У підсумку Чомбе в очах всього світу перетворився на лиходія, а Лумумба - на мученика. Як не дивно, але ЦРУ не тільки не було причетне до вбивства, а й взагалі не знало про доставку Лумумби в Катангу!

ФАКТ В ТЕМУ

Офіційно Лумумба був проголошений національним героєм Конго в 1966 році. А Університету дружби народів ім'я Лумумби було присвоєно в 1961-м - за 5 років до цього! У Конго п'ять років не знали, що він герой. А в Москві - знали ...