Хабарі - витрати на компроміс із совістю

1,5 т.
Хабарі - витрати на компроміс із совістю

Хабарі слід відносити не до валових витрат, а до компромісів із совістю. Тільки так можна розірвати порочне коло корупції / "В українському бізнесі корупція - це система, правила, частина гри, в якій підприємець не має особливого вибору - він або грає, або ні. Це спосіб виживання "- так часто виправдовують корупцію бізнесмени, громадські діячі та журналісти. Часом здається, що про боротьбу з корупцією зараз говорять тільки ті, хто більше всього на ній заробляє, - високопоставлені чиновники. Решта вже давно про це не заїкаються - просто беруть гроші і несуть їх чергового чиновнику, хоча добре розуміють, що цим тільки розвивають корупційну систему. У суспільстві навіть створений якийсь негласний кодекс, культура дачі хабарів: як, коли, кому і скільки платити. Хабарництво руйнівно, адже в такому випадку робота, творчість, інновації, відмінний менеджмент, які є цінностями бізнесу, нівелюються іншими факторами - зв'язками або грошима. Перекреслюється все, чим живе людина і до чого він покликаний. Якщо ж перевести все в площину фінансів хабар - це постійне підживлення "інший" економіки, яка навряд чи коли-небудь підвищить вам зарплату або полегшить бізнес.

Під час першої зустрічі дискусійного клубу "Бізнес Credo", організованого Львівською бізнес-школою, мене запитали про українських підприємців, які можуть стати прикладом у світі бізнесу як ті, хто зміг протистояти системі. Часто ми наводимо приклади чесного бізнесу на Заході, де він уже відбувся і може більш-менш спокійно розвиватися. Але і в Україні я знаю підприємців, які свого часу брали принципові рішення не піддаватися тиску різних структур (наприклад, податкової адміністрації) і йшли до суду. Іноді судові тяжби затягувалися на кілька років, але ці люди змогли зберегти свою гідність. Звичайно, великим міжнародному бізнесу легше чинити опір, адже його масштаб надає підтримку окремим менеджерам, коли вони потрапляють у складні ситуації, пов'язані з особливостями ведення бізнесу в Україні. Але справа в кінцевому рахунку не в масштабі бізнесу, а в рішенні власника, його принципової позиції. Хабарі - це шкода на перспективу. Вони шкодять тим, хто після вас буде заходити в той же кабінет. І змушений буде нести чиновнику суму, не меншу вашої. Ваш сусід, який сьогодні ще школяр, завтра може опинитися в ролі бере - і вже він розвиватиме систему. Саме систему, тому що брати він стане не тільки для себе - в культурі хабарництва необхідно ділитися. А ви в гонитві за необхідною папірцем будете підтримувати схему. Це необхідно міняти. Як? Зміни неможливі без жертв і ризику. Деяким людям дано рідкісну якість - уміння йти проти системи. І якби не було спротиву дисидентів, які 30-40 років тому, здавалося, займалися донкіхотством, невідомо, де б ми опинилися зараз. Зрештою, це питання внутрішньої свободи - чи готова людина ризикувати. У нашому університеті питання корупції не варто, оскільки її у нас немає. Поки що ні. І ми всіма силами намагаємося захистити себе і наших студентів від цього явища, яке руйнує вищу освіту, бізнес, політичне середовище. Я не прихильник заборон. Необхідно розвивати культуру, яка дає людям внутрішні життєві орієнтири. Треба працювати над способом мислення, а не множити бюрократичний контроль і заборони, адже бюрократія - це одна з основ корупції. Крім того, неможливо здолати корупцію і взагалі що-небудь змінити в поодинці.

Принциповість - це не абстрактна ідеологія, а структура життя, неможлива без солідарності з іншими. Хабар слід відносити не до валових витрат, а до компромісів зі своєю совістю. Борис Гудзяк, ректор Українського католицького університету, священик.

За матеріалами: Фокус