9 прикладів, які можуть врятувати українську демократію від Росії

Читаючи українські газети, мимоволі звертаєш увагу на періодичне повторення деяких тем в гострокритичний публікаціях, що свідчить про те, що в багатьох сферах у нас не змінюється нічого або майже нічого. Однією з таких тем є підпорядкованість іноземним інтересам, в основному російським, сил, які формують суспільну свідомість в Україні.

Наприклад, у газеті "День" № 63 були опубліковані відразу дві статті, що стосуються цієї теми: "Медійна тусовка так і не очистилася від фальсифікаторів професії" Романа Чайки і "Чому нам не цікава власна історія?" Станіслава Ошкадерова. Обидві публікації - це "невеселі думки про кіно, нашій культурі і національній політиці", хоча такий підзаголовок має тільки одна з них. І згадалася мені інша публікація в "Дні", в № 220 за 2005 рік, під назвою "Виклики чи загрози?". Як там повідомлялося, 28 листопада в Українському домі відбулися президентські слухання на тему: "Виклики, породжені свободою". Виступила на цих слуханнях серед інших і письменниця Оксана Забужко. Тези її виступу тоді надрукувала газета "День". Це була невелика, але правдива і сильна стаття. Наведу лише одне речення: "Майже повністю було здано сусідній державі національний книжковий, кіно-, аудіо-, відеоринок. Мільйони українських громадян посаджено в кращому випадку - на убогий духовний пайок "із сусідського столу", в гіршому - взагалі фізично позбавлено доступу до всіх і всяких духовних цінностей, - чим нація зведена до рівня тубільного племені, щедро забезпеченого хіба що рекламою "вогняної води" і ще ритуальним співом і танцями а-ля Кіркоров-Басков ".

Уявляю собі, як уважно слухав Президент відому письменницю. Але чи помітні реальні зміни на краще? Ні ... Чи, може, в черговому теле-або радіозверненні нам пояснили, чому ми ще не помічаємо цих змін? Теж ні. Ось чому відсотки деяких політиків, отримані на виборах, зовсім не відповідають їх бажанням. Багатьом з нас вже набридли зустрічі та конференції заради галочки, обіцянки заради "краси складу". Тому що мова йде про дуже важливі речі: про існування вільної і незалежної України.

З цього приводу згадалася ще одна стаття під назвою "Чому Монтеск'є сказав, що демократичний лад грунтується на доброчесності", яку написав відомий французький письменник Андре Моруа, мав велику життєву мудрість.

Влітку 1940 він плив на кораблі до Канади після того, як його країна, вільна і демократична Франція, ганебно капітулювала перед нацистською Німеччиною, практично не чинить опору. Це був рік великого національної ганьби французів, які виявилися морально нездатними захищати свою вітчизну.

Ще переживаючи гіркоту принизливої ??поразки своєї батьківщини, Андре Моруа вів бесіди з іншими втікачами, намагаючись з'ясувати, в чому полягала причина такого швидкого краху Франції. Наприкінці цієї подорожі він сформулював свої висновки. Серед дев'яти принципів, які, на його думку, можуть врятувати демократичну націю, два стосуються саме громадської думки: "Направляти громадську думку. Вождь повинен вести маси за собою, а не йти у них на поводу "; і "Оберігати громадську думку своєї країни від іноземних впливів. Відстоювати свої ідеї - законне право кожного; отримувати за це гроші від іноземних держав - злочин ".

Зрозуміло, що вожді, під якими весь час гойдається крісло, не мають ні часу, ні сил на напрям громадської думки в сторону, необхідну для зміцнення держави, тому що всі їх думки і енергія спрямовані тільки на одне - як утриматись при владі. На цей результат вони і намагаються спрямувати наші думки. Звідси висновок: при теперішньому стані нашої країни нам дуже небезпечно мати слабку центральну владу, слабких, бездарних і нечесних людей при владі, які всі свої здібності використовують тільки на те, щоб направити громадську думку в бік, вигідну для себе особисто, або просто нехтувати ним .

До речі, і інші сім принципів, які записав Андре Моруа, також варті уваги. Ось вони.

"Бути сильними. Народ, який не готовий померти за свою свободу, втрачає її ".

"Діяти швидко. Краще десять тисяч літаків вчасно, ніж п'ятдесят тисяч після битви ".

"Боротися за єдність країни. Партії - пасажири одного корабля. Якщо він піде на дно, потонуть все ".

"Негайно вживати заходів проти будь-якого незаконного насильства. Проповідь насильства рівносильна злочину ".

"Захищати молодь від тих, хто розхитує єдність народу ..."

"Довіряти державну владу людям бездоганною моральності ..."

"Свято вірити в ідеї і спосіб життя, які відстоюєш. Саме віра дає армії силу, а іноді і зброю. Свобода повинна мати вірних служителів. Вона стоїть цього набагато більше, ніж тиранія ".

Прочитавши все це, розумієш: Франція 1936 року, напередодні своєї катастрофи, чимось дуже нагадує Україну наших днів. Французи безглуздо сварилися, політики гаяли часу, бо сподівалися, що нічого страшного в найближчі роки ні їм, ні Франції не загрожує. Вони милувалися фільмом Лені Ріфеншталь "Тріумф волі", де натхненно оспівується з'їзд націонал-соціалістів в Нюрнберзі в 1934 році. У цьому фільмі натовпу німців викрикують хором: "Народ, рейх, фюрер!", Марширують численні загони гітлерюгенду і штурмовиків, по-батьківськи усміхається рятівник нації ... Але французи вважали все це всього лише національною особливістю німців - тягою до сильної фігурі при владі , маршам і парадів. Демократичне французький уряд віддало цій стрічці Гран-прі на Паризькому кінофестивалі ... А всього через кілька років ті ж молодики з цього фільму вже марширували з веселими солдатськими піснями по французькій землі.

Врятувала Францію тільки перемога її союзників над Німеччиною. У нас їх немає, цих союзників, і нас рятувати нікому. Так що, як кажуть, наше щастя в наших руках!

Якщо ми не хочемо вивчати свою історію і не вчимося на своїх помилках, то, може, нам слід повчитися хоча б на чужих?

До честі деяких наших майстрів пера - особливо майстринь! - Треба сказати, що вони роблять важливі висновки і попереджають вождів і народ завчасно і перебуваючи в Україні, а не, як колись Андре Моруа, - на кораблі по дорозі до Канади, після того як катастрофа вже сталася.

Але, на жаль, в душах більшості українських політиків (і не тільки політиків) рідна література не залишила помітних добрих слідів, тому що в основному вони вчили в школі напам'ять тільки улесливі віршики про партію, Леніна і кремлівських зірочках, так і не помітивши справжньою сучасною української літератури - чесної, мужньої і мудрої. Напевно, тому і не звертають вони уваги на її застережливий голос.

У часи режиму Кучми у владних і бізнесових структурах склався потужний антиукраїнський клан - активний, нахабний і дружний, - вміє по команді піднімати шум або діяти в разі необхідності таємно і хитро.

Дуже багатьом "друзям" і "братам" українського народу страшно хочеться, щоб справжню українську літературу не можна було знайти на книжкових полицях магазинів і бібліотек, щоб в кіно ми дивилися тільки на подвиги російських солдатів, щоб слухали російськомовні пісні і щоб після споживання такої культури українці відчували себе в Україні національною меншиною і прагнули б стати повноцінними ... росіянами. Цей антиукраїнський клан дуже сильний, і значне число так званих українських "патріотів" при владі намагаються його не чіпати, щоб не мати зайвого клопоту. Спонукати нашу владу до більш рішучих дій можуть тільки самі прихильники української культури - переходом до більшої організованості і до більш дієвим формам умовляння та попередження. Демократичні суспільства завжди мають багатий вибір засобів (від тухлих яєць до багатотисячних демонстрацій).

Але є ще набагато більш дієві засоби впливу - наприклад, ігнорування на виборах. Великий плювок, отриманий на недавніх виборах від українців багатьма політичними підпанки, краще тухлих яєць показав, що лізоблюдние поклони закордонним покровителям вже не гарантують політичних дивідендів. Плювок отримали і ті дрібні національно-демократичні партії, лідери яких не змогли приборкати особисті амбіції і не захотіли об'єднуватися з іншими, вирішивши самостійно пробитися в "гетьмани" і викликали розгубленість у багатьох патріотично налаштованих виборців.

Чим більш організованими і активними будуть демократично-патріотичні сили (в тому числі й українська інтелігенція), тим менше можливостей для маніпулювання суспільною свідомістю матимуть закордонні недоброзичливці українського народу та їх українські прислужники.

Демократією потрібно вміти користуватися - так вчить досвід інших країн і нашої землі. Ми всі поки ще тільки вчимося цьому. Французи ж зробили свого часу висновки зі своїх помилок. Підтримка своєї національної культури, захист французької мови стали в післявоєнній Франції найважливішим державним завданням. Це гарний зразок для наслідування і в Україні.